شرح الحديث :

Este hadiz viene a confirmar la elevada posición que tiene ante Alah el noble profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él-, cuando Abdurahman Ibn Abu Laila uno de los mejores y más sabios tabaín (segunda generación) se encontró con Ka'b Ibn Uyra que era uno de los sahabas -Al-lah esté complacido con él- este le dijo: ¿No he dedarte un obsequio? Lo mejor que se obsequiaban era la sabiduría y los asuntos que se relacionan con el conocimiento de la ley islámica, Abdurahman se alegró por ese valioso obsequio y dijo: claro, dame ese regalo, Ka'b dijo: En verdad que el profeta -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- salió ante nosotros y dijimos ¡Sabemos cómo pedir la paz para ti! ¿Pero cómo debemos rezar por ti? Les explicó la manera en que debían hacerlo, la cual significa que se le pide a Alah que honre a Su profeta Mohammad y Su familia, los cuales son sus parientes cercanos de entre los creyentes y todo aquel que lo siga en la fe y se pide que esa oración tenga muchas bendiciones, como la súplica por el padre de los profetas Abraham y su familia, los cuales son los profetas y personas justas después de él, se pide que aumenten las bendiciones para Mohammad como las que tuvo la descendencia de Abraham, ya que Alah es Glorificado en abundancia y es dueño de la Alabanza, debido a estas sublimes características Alah es Generoso y Magnánimo a la hora de conceder. Sin duda alguna el profeta Mohammad -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- es la mejor de las creaciones, los sabios aclaran que la persona que busca imitar a otra es la que tiene la menor posición, ya que el propósito de imitarlo es conseguir la misma posición entre los profetas, entonces ¿Cómo le pedimos a Alah -El Altísimo- que honre a Mohammad y su familia como ha honrado a Abraham y su familia? Más aún cuando se dice que la descendencia de Abraham -la paz sea con él- son todos los profetas posteriores a él y entre ellos esta nuestro profeta Mohammad -la paz y las bendiciones sean con todos ellos-, la respuesta es que se pide por el profeta y su familia lo mismo que se pide por todos los profetas posteriores a Abraham -la paz sea con ellos- y es bien sabido que pedir eso es mejor que pedir bendiciones unicamente por el profeta en vez de pedirle que tenga la de todos -la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él- y Alah sabe más.

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