شرح الحديث :

Обривание головы и укорачивание волос на ней являются двумя обрядами хаджа и ‘умры, с той лишь разницей, что бритье головы предпочтительнее простого укорачивания волос, ибо оно символизирует собой более полную униженность и рабство перед Всевышним Господом. Именно с этим и связан тот факт, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) трижды призвал милость Аллаха на обривших свои головы, и когда люди напоминали ему о тех, кто просто укоротил свои волосы, не обращал внимания на их слова, лишь на третий или на четвертый раз призвав милость и на них. Это указывает на то, что для мужчин бритье головы во время хаджа и ‘умры лучше, нежели просто укорачивание волос. Примечание: Сказанное выше справедливо всегда, за исключением случаев, когда человек совершает хадж-таматту‘ (т. е. сначала ‘умру, а спустя какое-то время хадж), и между его ‘умрой и хаджем времени столь мало, что когда он обривает голову при выходе из состояния ихрам для ‘умры, его волосы не успеют отрасти для сбривания их во время хаджа. В этом случае при выходе из состояния ихрам для ‘умры будет предпочтительнее просто укоротить свои волосы, дабы во время хаджа обрить голову полностью.

ترجمة هذا الحديث متوفرة باللغات التالية

العربية الإنجليزية الفرنسية الإسبانية التركية الأردية الأندونيسية البوسنية البنغالية الصينية الفارسية