العظيم
كلمة (عظيم) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعيل) وتعني اتصاف الشيء...
Абу Мас‘уд аль-Бадри (да будет доволен им Аллах) передал: «Как-то раз, избивая своего невольника плетью, я услышал позади себя голос: "Знай, о Абу Мас‘уд", — но не понял, кому он принадлежит, так как был охвачен гневом Когда же человек, сказавший это, приблизился ко мне, оказалось, что это был Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который говорил: "Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!" — и тогда я сказал: "После этого я никогда не ударю раба!"» В другой версии этого хадиса сообщается, что Абу Мас‘уд аль-Бадри (да будет доволен им Аллах) сказал: «и плеть выпала у меня из рук от страха» А в ещё одной версии этого хадиса передано: «И тогда я воскликнул: "О Посланник Аллаха, он свободен ради Лика Всевышнего Аллаха!" — на что он (да благословит его Аллах и приветствует) ответил: "Поистине, если бы ты этого не сделал, то тебя обязательно опалил бы Огонь! (или:
коснулся бы Огонь!)"» |
Однажды Абу Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) бил своего раба плетью, как вдруг позади себя он услышал голос, предостерегающий его от этого. Однако он не смог разобрать, чей это был голос. Когда тот человек подошёл поближе, Абу Мас‘уд узнал в нём голос Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), который напоминал ему о могуществе Великого и Всемогущего Аллаха, говоря: «Знай, о Абу Мас‘уд, что Аллах может сделать с тобой больше, чем ты с этим рабом!» Услышав слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и его предупреждение о недопустимости переходить границы в отношениях со слабыми, Абу Мас‘уд выронил из рук плеть от страха перед предостережением Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует). Он тут же пообещал Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), что больше никогда не перейдёт границы в отношениях с невольниками. Более того, после предостережения и предупреждения Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) у Абу Мас‘уда не осталось иного выбора, кроме как отпустить на волю избитого раба в качестве искупления за совершённый грех. И тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал ему, что если бы он не освободил того раба, то в Судный День адский Огонь коснулся бы Абу Мас‘уда из-за неблаговидности его поступка.