الأول
(الأوَّل) كلمةٌ تدل على الترتيب، وهو اسمٌ من أسماء الله الحسنى،...
Abû Talha (qu’Allah l’agrée) relate que le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a dit : «Les Anges n’entrent pas dans une maison dans laquelle se trouve un chien ou une image.» Ibn ‘Umar (qu’Allah les agrée) raconte : «Jibrîl avait promis au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) de venir le voir, mais il tarda à le faire, ce qui attrista le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut). Puis, ce dernier sortit et rencontra Jibrîl auquel il se plaignit de son retard. Jibrîl lui dit alors : «Nous n’entrons pas dans une maison dans laquelle se trouve un chien ou une image.» ‘Aïcha (qu’Allah l’agrée) raconte : «Jibrîl avait promis au Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) de venir le voir à un moment déterminé. Mais, le moment venu, il ne vint pas. Le Prophète (sur lui la paix et le salut) jeta alors un bâton qu’il tenait dans sa main et dit : «Allah ne trahit pas Sa promesse ! Et Ses Messagers non plus !» Puis, en tournant la tête, il aperçut un chiot, sous son lit. Il dit : «Qui a fait entrer ce chien ?» J’ai répondu : «Par Allah ! Je ne savais même pas qu’il était là !» Alors, à sa demande, on fit sortir le chiot. Lorsque Jibrîl vint à sa rencontre, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) lui dit : «Tu m’avais promis de venir ! Je t’ai attendu mais tu n’es pas venu !» Il répondit : «Je ne suis pas venu à cause du chien qui était chez toi ! En effet, nous n’entrons pas dans une maison dans laquelle se trouve un chien ou une image.»
شرح الحديث :
Signification du hadith : Les Anges, qui sont des créatures pures et nobles, une élite d’honorables dévots, refusent d’entrer dans une maison dans laquelle se trouve un chien ou une image représentant un être humain ou un animal. On parle ici des chiens et des images qu’il est interdit de posséder. S’il s’agit de ce qui est autorisé, comme les chiens qu’on utilise pour la chasse, au champ, ou pour garder les bêtes, etc… et les images auxquelles on n’accorde aucune considération, comme celles présentes sur les coussins, les oreillers, etc. Alors, cela n’empêche pas les Anges d’entrer. Cheikh Ibn ‘Uthaymîn (qu’Allah lui fasse miséricorde) a dit : «Si l’image est négligée, c’est-à-dire : si elle se trouve sur un tapis, ou un coussin, etc. Alors, et selon la majorité des savants, elle est autorisée. Par conséquent, cela n’empêche pas les Anges d’entrer dans l’endroit en question.» Voir : «Fath Al Bârî» (Tome 10 /Page : 382). «Tuhfah Al Ahwadhî» (Tome : 8 /Page : 72). «Liqâ’ Al Bâb Al Maftûh», (n°85).