شرح الحديث :

Les savants sont unanimes sur le fait que le jeûne du jour d’Achoura est facultatif et non une obligation. Par contre, ils ont divergé sur son jugement dans les débuts de l’Islam lorsqu’il a été légiféré avant le jeûne du mois de Ramadan : était-il obligatoire ou non ? Si l’on estime qu’il était véritablement obligatoire comme cela est l’avis de certains savants, alors son obligation a été abrogée par des hadiths authentiques. En effet, Aïcha (qu’Allah l’agrée) relate que Quraïsh jeûnait le jour de ‘Âchûrâ’ pendant la période préislamique et qu’ensuite le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) a ordonné de le jeûner jusqu’à ce que le jeûne du mois de Ramadan fut rendu obligatoire; alors, le Messager d’Allah (sur lui la paix et le salut) dit : «Donc [en ce jour] quiconque souhaite jeûner qu’il jeûne et quiconque souhaite rompre alors qu’il rompe !» Rapporté par Bukhârî dans son recueil authentique (Volume : 3 /Page : 24 /n°1893) et Muslim (Volume : 2 /Page : 792 /n°1125). Voir : «Charh Sahîh Muslim» (Volume : 8 /Page : 4). «Fath Al Barî» (Volume : 4 /Page : 246).

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