النَّبَّاشُ

النَّبَّاشُ


الفقه أصول الفقه
الَّذِي يسرق أكفان الموتى بعد دفنهم في قبورهم . ومن شواهده حديث عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّها تَقُولُ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - الْمُخْتَفِيَ، وَالْمُخْتَفِيَةَ يَعْنِى نَبَّاشَ الْقُبُورِ ." الموطأ :566 ، وهو مرسل .
انظر : الحاوي للماوردي، 13/313 ، الاستذكار لابن عبد البر، 3/83، بدائع الصنائع للكاساني، 7/69.

التعريف اللغوي :


مُبالَغَةٌ مِن النَّبْشِ، والنَّبْشُ: اِسْتِخْراجُ الشَّيْءِ المدْفُونِ، وكَشْفُ الشَّيْءِ عن الشَّيْءِ، وأصلُ الكلِمَةِ يَدُلُّ على إِبْرازِ شَيْءٍ مَسْتُورٍ، ومنه النَّبَّاشُ، وهو مَن يُفَتِّشُ القُبُورَ عن الموتَى لِيَسْرِقَ أَكْفانَهُم، يُقال: نَبَشَ الشَّيْءَ، يَنْبُشُهُ، نَبْشاً: إذا اسْتَخْرَجَهُ بعد الدَّفْنِ، ونَبْشُ المَوْتَى: اسْتِخْراجُهم، والنِّباشَةُ: حِرْفَةُ نَبْشِ القُبُورِ، وسُمِّيَ النّبَّاش جَيّافاً؛ لأنَّه يكْشِفُ الثِّيابَ عن جِيَفِ المَوْتَى ويأْخذُها، وقيل: سُمِّيَ بِهِ لِنَتْنِ فِعْله. ويأتي النَّبْشُ بِمعنى الاكْتِسابِ، فيُقَال: هو يَنْبُشُ لِعيالِه، أي: يكْتَسِبُ لهُم.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطَلح (نَبّاش) في الفقه في كتاب الجَنائز، باب: دفن الميِّت عند الكلام على حكم تجصِيص القبور والبِناءِ عليها إذا خِيفَ مِن النَّبّاشِ نَبْشَها وسَرِقَة ما فيها.

جذر الكلمة :


نبش

المراجع :


العين : (6/269) - جمهرة اللغة : (1/345) - مقاييس اللغة : (5/380) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/79) - مختار الصحاح : (ص 303) - لسان العرب : (6/350) - تاج العروس : (17/397) - البحر الرائق شرح كنز الدقائق : (5/60) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (4/240) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (1/367) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (6/138) - معجم لغة الفقهاء : (ص 473) - التعريفات الفقهية : (ص 225) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (4/340) - الـمجموع شرح الـمهذب : (18/321) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (6/138) -