الْوَاصِلِيَّة

الْوَاصِلِيَّة


العقيدة
أتباع واصل بن عطاء مؤسس المعتزلة . واعتزالهم يستند إلى أربع قواعد؛ القاعدة الأولى : القول بنفي صفات الله -عَزَّ وَجَلَّ - لأن ذلك يستلزم وجود إلهين اثنين . والقاعدة الثانية : القول بالقدر، وهو أن العبد هو الفاعل للخير، والشر، وليست هي من فعل الله، تعالى عن قولهم . والقاعدة الثالثة : القول بالمنزلة بين المنزلتين . والقاعدة الرابعة : القول بأن أحد الفريقين من أصحاب الجمل، وأصحاب صفين فاسق لا بعينه .
انظر : الملل والنحل للشهرستاني، 1/46، الفرق بين الفرق للبغدادي، ص :117

التعريف اللغوي :


نسبة إلى واصل، والمراد بها: الفرقة الواصلية، سموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: واصل بن عطاء الغزال.

المراجع :


الفرق بين الفرق : (ص 96) - المواقف : (3/659) - التعريفات : (ص 322) - دستور العلماء : (3/229) - كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1293) - الملل والنحل : (1/46) - التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 67) - لوامع الأنوار البهية : (1/77) -