البحث

عبارات مقترحة:

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

الخالق

كلمة (خالق) في اللغة هي اسمُ فاعلٍ من (الخَلْقِ)، وهو يَرجِع إلى...

الْوَاصِلِيَّة


من معجم المصطلحات الشرعية

أتباع واصل بن عطاء مؤسس المعتزلة . واعتزالهم يستند إلى أربع قواعد؛ القاعدة الأولى : القول بنفي صفات الله -عَزَّ وَجَلَّ - لأن ذلك يستلزم وجود إلهين اثنين . والقاعدة الثانية : القول بالقدر، وهو أن العبد هو الفاعل للخير، والشر، وليست هي من فعل الله، تعالى عن قولهم . والقاعدة الثالثة : القول بالمنزلة بين المنزلتين . والقاعدة الرابعة : القول بأن أحد الفريقين من أصحاب الجمل، وأصحاب صفين فاسق لا بعينه .


انظر : الملل والنحل للشهرستاني، 1/46، الفرق بين الفرق للبغدادي، ص :117

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

نسبة إلى واصل، والمراد بها: الفرقة الواصلية، سموا بذلك؛ لاتباعهم رجلا اسمه: واصل بن عطاء الغزال.

التعريف

أتباع واصل بن عطاء مؤسس المعتزلة. واعتزالهم يستند إلى أربع قواعد؛ الأولى: نفي صفات الله. والثانية: القول بالقدر. والثالثة: القول بالمنزلة بين المنزلتين. والرابعة: القول بأن أحد الفريقين من أصحاب الجمل، وأصحاب صفين فاسق لا بعينه.

المراجع

* الفرق بين الفرق : (ص 96)
* المواقف : (3/659)
* التعريفات : (ص 322)
* دستور العلماء : (3/229)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (2/1293)
* الملل والنحل : (1/46)
* التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين : (ص 67)
* لوامع الأنوار البهية : (1/77) -