الحق
كلمة (الحَقِّ) في اللغة تعني: الشيءَ الموجود حقيقةً.و(الحَقُّ)...
Toute cause par laquelle on se rapproche du but espéré.
Le moyen est le chemin menant à Allah le Très Haut et toute voie menant à Allah est aimée et agréée de Lui. Le moyen est le rapprochement à Allah grâce aux obéissances et aux adorations verbales et physiques , apparentes ou cachées , qui comportent les conditions de sincérité à Allah et d'imitation du messager d'Allah – paix et salut sur lui. Les supplications sont donc les moyens de s'approcher d'Allah et Son invocation grâce à ces obéissance et œuvres bienfaisantes. Le Tawassul se divise en deux parties : 1- Un tawassul légiféré qui comprend tout moyen permis rapporté à travers le Coran et la Sunna comme le fait d'invoquer Allah par Son essence , Ses noms sublimes ,Ses attributs magnifiques , Ses actes , ou bien par les œuvres pieuses , l'invocation d'un homme saint lors de son vivant en espérant qu'Allah lui exauce sa requête etc... 2- un tawassul interdit qui comprend tout moyen dont sa permission n'a pas été prouvée ou dont la preuve n'est pas authentique ou qu'elle est en contradiction avec d'autres preuves plus sures ; en effet, ce type de tawassul comporte plusieurs catégories dont certaines sont plus dangereuses que d'autres : a/ le fait d'invoquer Allah par l'intermédiaire des morts , des absents et aussi de leur , demander de l'aide, de les invoquer pour qu'ils exaucent leurs requêtes , de leur solliciter de dissiper leurs angoisses et autres choses qui font partie du polythéisme majeur dont l'auteur est exclu de l'Islam. b/ le tawassul envers Allah en accomplissant des actes d'adoration au pied des tombes , des mausolées tel que le fait d'implorer Allah auprès d'elles , ou d'allumer des bougies etc... qui sont des actes faisant partie du polythéisme mineur empêchant la perfection de l'unicité et pouvant pousser son auteur vers le polythéisme majeur . c/ le tawassul envers Allah à travers les positions et les rangs des prophètes et des gens pieux auprès d'Allah ; en effet, ceci est illicite et fait partie des innovations blâmables car c'est un moyen qu'Allah n'a pas légiféré et n'a pas permis.
Ce qui sert à s'approcher et atteindre quelque chose. On dit : je demande à Allah , je Lui ai demandé , c'est à dire que je me rapproche de Lui. L'origine du mot en Arabe signifie l'envie et la demande. Le moyen signifie également : la cause, la voie menant à une chose, le rang et le degré.