الْوَعِيدُ

الْوَعِيدُ


العقيدة الفقه
التهديد بإلحاق العقاب بالعصاة . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬﱪق :28، و قد يكون من قبل الله –تَعَالَى- كما في الآية، وقد يكون من البشر حاكم، وغيره .
انظر : الاستذكار لابن عبد البر، 2/141، فتاوى ابن الصلاح، 1/160، العناية شرح الهداية للبابرتي، 5/440، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 7/423، شرح العقيدة الطحاوية لابن أبي العز الحنفي، 1/526
تعريفات أخرى :

  • يطلق على كل فعل لعن فاعله، أو توعد بغضب، أو عقاب، ويدخل تحته وعيد الله للفساق، والكفار على مخالفته، وارتكاب نواهيه . ومن الوعيد قوله تعالى : ﱫﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍ ﰎ ﰏ ﰐﰑ ﰒ ﰓﱪ البقرة :126، وقوله : ﱫﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷ ﯸ ﯹ ﯺ ﯻ ﯼ ﯽ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ ﰃ ﰄ ﰅ ﰆ ﰇ ﰈ ﰉ ﰊ ﰋ ﰌ ﰍﱪ الأحقاف :20، ومنه مسألة الوعد، والوعيد .