يَأْجُوجُ وَمَأْجُوج
العقيدة
أُمَّتَان كثيرتا العدد، من ذرية آدم عَلَيْهِ السَّلَام . أقام ذو القرنين سداً يحول بينهم، وبين مَن يليهم من الأمم لكثرة فسادهم . حتى إذا اقترب قيام الساعة خرقوا في السد خرقًا، وانساحوا في الأرض فساداً أيامًا، ثم يموتون . وفيهم قال تعالى : ﱫﯥ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯ ﯰ ﯱ ﯲ ﯳ ﯴ ﯵ ﯶ ﯷﱪ الكهف :94، وخروجهم من أشراط الساعة الكبرى، بعد خروج الدجال، ونزول عيسى عليه السلام، ويهلكهم الله بدعاء عيسى عليه السلام، ومن معه من المؤمنين، فيموتون موتة رجل واحد.
انظر : المعارف لابن قُتيبة، ص :26، بصائر ذوي التمييز للفيروزابادي، 6/89
المعنى الاصطلاحي :
قبيلتان كثيرتا العدد من ولد يافث بن نوح عليه الصلاة والسلام، يخرجان في زمن عيسى عليه الصلاة والسلام آخر الزمان ويفسدان في الأرض حتى يهلكهما الله تعالى.
الشرح المختصر :
يأجوج ومأجوج: أمتان كثيرتا العدد، وهما من ذرية آدم عليه الصلاة والسلام، ويقع خروجهم بعد نزول عيسى عليه السلام وهزيمته للدجال، حيث يخرجون من وراء السد الذي بناه ذو القرنين، ومن أخبارهم: أنهم يسرعون في الإفساد في الأرض، حتى ينحاز المسلمون ومعهم عيسى عليه السلام إلى حصونهم ومدائنهم، ثم يرسل الله عليهم النغف في رقابهم- وهو دود يكون في أنوف الإبل والغنم - فيصبحون قتلى، ثم يرسل الله إليهم طيرا كالجمال طويلة الأعناق فتحملهم وتطرحهم حيث شاء الله تعالى، ثم يرسل الله مطرا فيغسل الأرض من نتنهم. وسموا بيأجوج ومأجوج من الأجيج، أي: أجيج النار، والنار إذا اضطرمت اضطربت وصار لهبها يتداخل بعضه في بعض، وهم لكثرتهم هكذا، وهم موجودون في الأرض من زمن ذي القرنين إلى الآن، لكنهم منفردون في محل، فإذا أراد الله خروجهم سلطهم وجعل لهم قوة وقدرة لا أحد يقدر على مواجهتها حتى يهلكهم الله تعالى، ولا يلزم من وجودهم معرفة الناس بمكانهم.
التعريف اللغوي :
يأجوج ومأجوج - بالهمز -: من أجت النار تئج: إذا سمعت صوت لهبها، أو من الماء الأجاج، وهو الشديد الملوحة المحرق من ملوحته، وقيل إن اشتقاقهما من الأج وهو سرعة العدو، وقيل: من الأجة بالتشديد، وهي الاختلاط والاضطراب، وهما غير مصروفين، وقيل: يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان، وهما قبيلتان من بني آدم.
التعريف اللغوي المختصر :
يأجوج ومأجوج - بالهمز -: من أجت النار تئج: إذا سمعت صوت لهبها، أو من الماء الأجاج، وهو الشديد الملوحة المحرق من ملوحته، وقيل: إن يأجوج ومأجوج اسمان أعجميان، وهما قبيلتان من بني آدم.
جذر الكلمة :
أجج
المراجع :
العين : (6/198) - تهذيب اللغة : (11/159) - الصحاح : (2/320) - المحيط في اللغة : (215/7) - تاج العروس : (5/400) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/5) - لوامع الأنوار البهية : (2/113) - دستور العلماء : (3/332) - القيامة الصغرى : (ص 272) - الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد : (ص 236) - أشراط الساعة/ للغفيلي : (ص 129) - أصول الإيمان : (ص 216) - القيامة الصغرى : (ص 276) - إتحاف الجماعة بما جاء في الفتن والملاحم وأشراط الساعة : (3/149) - الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد : (ص 235) -