أوْقاص
أصول الفقه
التعريف اللغوي :
جَمْعُ وَقصٍ -بِفَتْح الْقَافِ وَإِسْكَانِهَا وَالْمَشْهُورُ فِي كُتُبِ اللُّغَةِ فَتْحُهَا وَالْمَشْهُورُ فِي اسْتِعْمَالِ الْفُقَهَاءِ إِسْكَانُهَا-؛ الوَقص: كَسْرُ العُنق، وَمِنْه قيل: للرجل أوقص، إِذا كَانَ مائل العُنُق قصيرَها. وَمِنْه يُقَال: وقصْتُ الشَّيْء: إِذا كسَرْتَه، والوَقْص أيضًا: قِصَر العُنق، والوَقَص أَيْضًا: دِقاقُ العِيدان تُلقى على النَّار، يُقَال: وقِّصْ على نارِك.
إطلاقات المصطلح :
وَرَدَ إِطْلاقُ مُصْطَلَحِ الأَوْقَاصِ في عِلْمِ العَرُوْضِ؛ وَيُقْصَدُ بِهِ: إِسْقَاطُ الحَرْفِ الثَّانِي المُتَحَرِّكِ وَهُوَ تَاءُ متفاعلن بَعْدَ الإِسْكَانِ حَتَّى يَعُوْدَ متفاعلن إلى مفاعلن.
جذر الكلمة :
وقص
المراجع :
البناية شرح الهداية : (3/ 327) - التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة : (2/ 402-403) - الـمجموع شرح الـمهذب : (5/ 392- 393) - الـمغني لابن قدامة : 2/ 440-441) - غريب الحديث لأبي عبيد : (4/ 142) - جمهرة اللغة : (2/ 895) - تهذيب اللغة : (9/ 176) - الصحاح : (3/ 1061-1063) - المحكم والمحيط الأعظم : (6/ 520) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (5/ 214) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص: 104-105) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (2/ 668) -