الطيب
كلمة الطيب في اللغة صيغة مبالغة من الطيب الذي هو عكس الخبث، واسم...
أَخْدَعٌ
من موسوعة المصطلحات الإسلامية
التعريف اللغوي
الأَخْدَعُ: عِرْقٌ خَفِيٌّ في جانِبِ العُنُقِ وصَفْحَتِهِ في مَوضِع الحجامَة، وهو شُعْبَةٌ مِن الوَرِيدِ، وهما أَخْدَعانِ في العُنُق. والجمع: أَخادِعُ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصْطلَح (أَخْدَع) في مَواطِنَ مِن كُتُبِ الفِقْهِ وأَبْوابِهِ، منها: كِتاب الطِّبِّ عند الكَلام على الفِصادَةِ والحِجامَةِ، وفي كِتاب الزِّيْنَةِ، وكتاب الجِنايات والحُدودِ عند الكَلام على مَقاتِلِ الإِنْسانِ، وغَيْر ذلك مِن الأبوابِ.
جذر الكلمة
خدع
المعنى الاصطلاحي
عِرْقٌ خَفِيٌّ في جانِبِ العُنُقِ ومَوضِع الحِجامَةِ مِنْهُ.
التعريف اللغوي المختصر
الأَخْدَعُ: عِرْقٌ خَفِيٌّ في جَانِبِ العُنُقِ وَصَفْحَتِهِ فِي مَوضِع الحِجامَة، وهو شُعْبَةٌ مِن الوَرِيْدِ.
المراجع
* العين : (1/115)
* جمهرة اللغة : (1/579)
* تهذيب اللغة : (1/111)
* الصحاح : (3/1202)
* مقاييس اللغة : (2/161)
* المحكم والمحيط الأعظم : (1/135)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/14)
* المعونة على مذهب عالم المدينة «الإمام مالك بن أنس : (ص: 691)
* فتح العزيز بشرح الوجيز : (10/ 122)
* شرح مشكل الوسيط : (4/ 72)
* التعريفات الفقهية : (ص: 236)
* معجم لغة الفقهاء : (ص: 501) -