البحث

عبارات مقترحة:

القريب

كلمة (قريب) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فاعل) من القرب، وهو خلاف...

إغلال


من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

الـخِيَانَةُ ، يُقَالُ: غَلَّ يَغُلُّ غُلُولاً وَإِغْلاَلًا أَيْ خَانَ ، وَكُلُّ مَنْ خَانَ فِي شَيْءٍ خُفْيةً فَقَدْ غَلَّ ، وَالغَالُّ وَالغَلُولُ وَالمُغِلُّ: الخَائِنُ ، وَيَأْتِي الغُلُولُ وَالإِغْلاَلُ بِمَعْنَى: السَّرِقَةُ مِنَ غَنِيمَةِ الحَرْبِ ، تَقُولُ: فَلاَنٌ غَلَّ إِذَا أَخَذَ لِنَفْسِهِ مِنَ الغَنِيمَةِ ، وَأَصْلُ الغُلُولِ مِنَ الغَلِّ: وَهُوَ التَّخَلُّلُ وَالدُّخُولُ وَالاسْتِتَارُ بَيْنَ الشَّيْءِ ، يُقَالُ: غَلَّ المَكَانَ يَغِلُّ غَلَّا أَيْ دَخَلَ فِيهِ وَتَوَسَّطَهُ ، وَتَغَلْغَلَ الـمَاءُ فِي الشَّجَرِ إِذَا تَـخَلَّلَهَا ، وَالغَلَلُ: المَاءُ بَيْنَ الأَشْجَارِ ، وَيَأْتِي الغَلُّ بِمَعْنَى: المَنْعُ ، وَمِنْهُ الغُلُّ : وَهُوَ القَيْدُ فِي العُنُقِ أَوْ اليَدِ ؛ لِأَنَّهُ يَمْنَعُ الأَسِيرَ مِنَ الهَرَبِ ، وَسُـمـِّيَ الـمَسْروقُ مِنَ الغَنِيمَةِ غُلولاً ؛ لِأَنَّ صَاحِبَهُ قَدْ سَتَرَهُ بَيْنَ ثِيَابِهِ ، وَقِيلَ: سُـمِّيَ غُلُولاً ؛ لأَنَّ الأَيْدَي فِيهِ مَـغْلُولَةً أَيْ مَمْنُوعَةٌ.

إطلاقات المصطلح

يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ الإِغْلاَلَ فِي كِتابِ الزَّكاةِ فِي بَابِ صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ ، وَكِتابِ الـجَنَائِزِ فِي بَابِ الصَّلاَةِ عَلَى الـمَيِّتِ. وَيُطْلَقُ فِي كِتَابِ الجِهَادِ فِي قِسْمَةِ الغَنِيمَةِ وَيُرادُ بِهِ: أَخْذُ المُقَاتِلِ مِنَ الغَنِيمَةِ قَبْلَ القِسْمَةِ.

جذر الكلمة

غلل

المعنى الاصطلاحي

الخِيَانَةُ فِي الشَّيْءِ الذِي يُؤْتَمَنُ عَلَيْهِ.

الشرح المختصر

الإِغْلاَلُ هُوَ الخِيَانَةُ فِي الأَمَانَاتِ سَواءً كَانَتْ مِنَ المَالِ العَامِّ أَوِ الخَاصِّ ، وَهَذَا لَهُ صُوَرٌ عَدِيدَةٌ كَالأَخْذِ مِنْ أَمْوَالِ المُسْلِمِينَ العَامَّةِ بِغَيْرِ حَقٍّ ، وَالسَّرِقَةِ مِنْ مَالِ الزَّكَاةِ ، وَهَدَايَا العُمَّالِ وَالمُوَظَّفِينَ ، وَالاخْتِلاسِ مِنْ مَالِ الدّوْلَةِ ، وَغَيْرِهَا.

التعريف اللغوي المختصر

الـخِيَانَةُ ، وَكُلُّ مَنْ خَانَ فِي شَيْءٍ خُفْيةً فَقَدْ غَلَّ ، وَيَأْتِي الغُلُولُ وَالإِغْلاَلُ بِمَعْنَى: السَّرِقَةُ مِنَ غَنِيمَةِ الحَرْبِ ، وَأَصْلُ الغُلُولِ مِنَ الغَلِّ: وَهُوَ التَّخَلُّلُ وَالدُّخُولُ وَالاسْتِتَارُ بَيْنَ الشَّيْءِ ، وَيَأْتِي الغَلُّ بِمَعْنَى: المَنْعُ ، وَمِنْهُ الغُلُّ: وَهُوَ القَيْدُ فِي العُنُقِ أَوْ اليَدِ.

المراجع

* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : ص217 - معجم مقاييس اللغة : 4 /376 - لسان العرب : 11 /499 - تاج العروس : 30 /116 - معجم مقاييس اللغة : 4 /376 - الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي : ص101 - البناية شرح الهداية : 10 /107 - شرح حدود ابن عرفة : 1 /152 -