إِتْمامٌ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
إكمالُ العَبْدِ مَناسِكَ الحَجِّ والعُمْرَةِ بعد الشُّرُوعِ فِيهِما.
التعريف اللغوي :
الإتْمامُ: الإكْمالُ، مَصْدَرُ أَتَمَّ، يُقال: أتَمَّ الشَّيْءَ: إذا أكمَلَهُ على أحسَنِ وَجْهٍ، أو أنْهاهُ إلى حَدٍّ لا يُحتاجُ إلى شَيْءٍ خارِجٍ عنه، وتَتِمَّةُ كُلُّ شَيءٍ: ما يكون تَماماً لِغايَتِهِ. ويأتي بِمعنى الاسْتِمرارِ، يُقال: تَمَّ على الأمْر، وتَمَّمَ عليه: إذا اسْتَمَرَّ عَلَيْهِ.
التعريف اللغوي المختصر :
الإتْمامُ: الإكْمالُ، يُقال: أتَمَّ الشَّيْءَ: إذا أكمَلَهُ على أحسَنِ وَجْهٍ، أو أنْهاهُ إلى حَدٍّ لا يُحتاجُ إلى شَيْءٍ خارِجٍ عنه. ويأتي بِمعنى الاسْتِمرارِ.
إطلاقات المصطلح :
يُطلَق مُصطلَح (إتْمام) في مَواطِنَ عَدِيدَةٍ مِن الفِقه، منها: كِتاب الصَّلاةِ، باب: الحَدَثُ في الصَّلاةِ، وباب: سُجودُ السَّهوِ، وباب: صَلاةُ المُسافِر، ويُراد به: الإِتْيانُ بِها على الوَجْهِ المَطْلُوبِ فِيها مِن حَيْثُ عَدَدِ رَكَعَاتها في الحَظَرِ خِلافاً لِقَصْرِها في السَّفَرِ. وفي كِتابِ الصِّيام، باب: صَوْم التَّطَوُّعِ.
جذر الكلمة :
تمم
المراجع :
الـمجموع شرح الـمهذب : (6/393) - معجم لغة الفقهاء : (ص 41) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (1/231) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/55) -