إِسْرَاعٌ

إِسْرَاعٌ


أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


تَقْدِيمُ الشَيْءِ فِي أَقْرَبِ أَوْقَاتِهِ.

التعريف اللغوي :


المُبَادَرَةُ وَالتَّعْجِيلُ، تَقُولُ: أَسْرَعَ يُسْرِعُ إِسْرَاعًا فَهُوَ مُسْرِعٌ وَسرِيعٌ أَيْ بَادَرَ وَعَجَّلَ، وَالاسْمُ: السُّرْعَةُ، وَضِدُّ الإِسْراعِ: الإِبْطَاءُ وَالتَّأْخِيرُ، ويُسْتَعْمَلُ فِـي الأَجْسَامِ وَالأَفْعَالِ، وَالمُسَارَعَةُ: المُسَابَقَةُ، يُقَالُ: سَارَعْتُ فُلاَنًا أَيْ سَابَقْتُهُ وَنَافَسْتُهُ، وسَرَعانُ النَّاسِ: أَوَائِلُهُمْ الذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى الأَمْرِ، وَمِنْ مَعَانِي الإِسْرَاعِ أَيْضًا: الجِدُّ والإِقْدَامُ.

التعريف اللغوي المختصر :


المُبَادَرَةُ وَالتَّعْجِيلُ، وَضِدُّ الإِسْراعِ: الإِبْطَاءُ وَالتَّأْخِيرُ، ويُسْتَعْمَلُ فِـي الأَجْسَامِ وَالأَفْعَالِ، وَالمُسَارَعَةُ: المُسَابَقَةُ، وسَرَعانُ النَّاسِ: أَوَائِلُهُمْ الذِينَ يَسْبِقُونَ إِلَى الأَمْرِ ، وَمِنْ مَعَانِي الإِسْرَاعِ أَيْضًا: الجِدُّ والإِقْدَامُ.

إطلاقات المصطلح :


يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (الإِسْراعِ) فِي كِتَابِ الصَّلاَةِ فِي آدَابِ المَشْيِ إِلَى الصَّلاَةِ وَبَابِ الأَذَانِ وَالإِقَامَةِ، وَكِتَابِ الحَجِّ فِي بَابِ صِفَةِ الطَّوَافِ وفي صفةِ الحجِّ، وَغَيْرِهَا.

جذر الكلمة :


سرع

المراجع :


معجم مقاييس اللغة : 153/3 - لسان العرب : 241/6 - تاج العروس : 11 /183 - المعجم الوسيط : ص427 - معجم مقاييس اللغة : 3 /153 - تفسير القرطبي : 312/5 - الموسوعة الفقهية الكويتية : 221/12 - الفروق اللغوية : 1 /276 -