الظاهر
هو اسمُ فاعل من (الظهور)، وهو اسمٌ ذاتي من أسماء الربِّ تبارك...
يَرِد مُصْطلَح (ابْنَة مَخاضٍ) في الفقه في كتاب الحَجِّ، باب: جَزاء الصَّيْدِ، وكتاب الجِناياتِ، باب: مَقادِير الدِّيَّاتِ.
الأُنْثَى مِن الإِبِلِ إذا اسْتَكْمَلَت السَّنَةَ مِن عُمْرِها ولم تُكْمِلْ الثَّانِيَةَ.
ابْنَةُ المَخاضِ: هي النّاقَةُ التي أَتَمَّت الحَوْلَ منذ وِلادِتِها ودَخَلَت في العامِ الثّانِي ولم تُكْمِلْهُ، سَواءً كانت أُمُّها حامِلاً أم لا، وقد كانت العَرَبُ تَحْمِلُ الفُحولَ على الإناثِ بعد وَضْعِها بِسَنَةٍ؛ لِيَشْتَدَّ وَلَدُها، فهي تَحْمِلُ في السَّنَةِ الثَّانِيَةِ وتَمْخَضُ، ولا تَزالُ ابْنَةَ مَخاضٍ حتّى تَسْتَكْمِلَ السَّنَةَ الثَّانِيَةَ، فإذا دَخَلَت في الثّالِثَةِ فهي بِنْتُ لَبُونٍ.
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 16)
* نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (3/45)
* كشاف القناع عن متن الإقناع : (2/185)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (2/32)
* الـمجموع شرح الـمهذب : (5/385)
* الـمغني لابن قدامة : (8/370)
* المغرب في ترتيب المعرب : (ص 473)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 157)
* القاموس الفقهي : (ص 337)
* مفاتيح العلوم : (ص 28)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 110)
* التعريفات الفقهية : (ص 46)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (1/193) -