المعنى الاصطلاحي :

---

بَيْعُ الشَّيْءِ قَبْلَ حِيازَتِهِ والتَّمَكُّنِ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهِ.

الشرح المختصر :

---

بَيْعُ ما لَـمْ يُقْبَضُ: نَوْعٌ مِن البُيوعِ الـمَمْنوعَةِ في الشَّرْعِ، ويَـخْتَلِفُ القَبْضُ في البَيْعِ مِنْ سِلْعَةٍ إلى أُخْرَى، فَإِن كانَت السِّلْعَةُ عَقاراً، كَالأَرْضِ مَثلاً، فَالقَبْضُ يكون بِالتَّخْلِيَةِ والتَّمْكِينِ مِن التَّصَرُّفِ فيها دون وُجودِ مانِعٍ، وإِنْ كانَت السِّلْعَةُ شَيْئاً مَنْقولاً فَالقَبْضُ يكون بِتَناوُلِهِ بِاليَدِ ونَقْلِهِ وتَحْوِيلِهِ، وقبضُ كلِّ شيءٍ بحسبه.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصطَلح (بَيْع ما لَم يُقْبَض) في الفقه فِي كتاب البُيوعِ، باب: شُرُوط البَيْعِ، وفي باب: الرِّبا.

المراجع :

---

مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (4/477) - الـمجموع شرح الـمهذب : (9/276) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/202) - الـمغني لابن قدامة : (4/333) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (4/477) - الـمجموع شرح الـمهذب : (9/276) - الـمغني لابن قدامة : (4/333)، و (5/596) -

---