الرءوف
كلمةُ (الرَّؤُوف) في اللغة صيغةُ مبالغة من (الرأفةِ)، وهي أرَقُّ...
التَّرِخيصُ: التَّيْسِيرُ والتَّسْهِيلُ، يُقالُ: رَخَّصَ لَهُ في الأمْرِ، تَرْخِيصاً: إذا يَسَّرَهُ وسَهَّلَهُ، وأَرْخَصَ لَهُ فِيهِ، إرْخاصاً، أي: أذِنَ لَهُ فِيهِ بعد النَّهيِ عَنهُ، والرُّخْصَةُ في الأَمْرِ: خِلافُ التَّشْدِيدِ فِيهِ، ويأْتي التَّرْخيصُ أيضاً بِمعنى: التَّخْفيض، والتَّقْليل.
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (ترْخِيص) في أُصولِ الفقهِ في بابِ: القِياس. وبابِ: الاِجْتِهاد والفَتْوى. ويُطْلَقُ في الفقهِ في مواطِنَ عدة منها: كِتابُ الطَّهارَةِ، باب: المَسْح على الخُفَّيْنِ، وباب: التَّيَمُّمِ، وفي كتابِ الصَّلاةِ، باب: صَلاة المَريضِ، وفي كتابِ الصِّيامِ، باب: صِيام المُسافِرِ والـمَريضِ، وغَيْرِ ذلك مِنَ الأبْوابِ.
رخص
التَّيْسِيرُ والتَّخْفِيفُ على الـمُكَلَّفِ بِإِباحَةِ الفِعْلِ الـمُحَرَّمِ، أو تَرْكِ الواجِبِ؛ لِعُذْرٍ أو ضَرُورَةٍ.
شَرَعَ اللهُ تعالى في حَقِّ كُلِّ مُكَلَّفٍ - وهو البالِغُ العاقِلُ - أحْكاماً يَجِبُ أَنْ يَلْتَزِمَ بِها، وهي: الأَحْكامُ التي شُرِعَتْ ابْتِداءً دون وُجودِ ظُروفٍ طارِئَةٍ يَمُرُّ بِها المُكَلَّفُ، ولكن قد يَحْدُثُ لِلْمُكَلَّفِ أُمورٌ، وأَعْذارٌ تَحْتاجُ إلى تَخْفيفٍ، ورَفْعاً لِلْحَرَجِ عنهُم، ودَفْعاً لِلْمَشَقَّةِ عنهُم؛ شَرَعَ اللهُ لهم الرُّخْصَ، كأَكْلِ المَيْتَةِ لِلْمُضْطَرِ، والإِفْطارِ في رَمَضانَ لِلْمَريضِ، ونحو ذلك.
التَّرِخيصُ: التَّيْسِيرُ والتَّسْهِيلُ، ومِن معانِيهِ: التَّخْفيضُ والتَّقْليلُ.
* معجم مقاييس اللغة : (2/500)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/57)
* مختار الصحاح : (ص 120)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 361)
* شرح الكوكب المنير : (1/477)
* الكليات : (ص 472)
* القاموس الفقهي : (ص 146)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 221)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/849)
* معجم أصول الفقه : (1/849)
* لسان العرب : (7/40)
* تاج العروس : (17/594) -
انْظُرْ: رخصة
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 187/ 11