التعريف اللغوي

التَّبَرُّؤُ وَالتَّخَلُّصُ، تَقُولُ: تَنَصَّلَ مِنَ الجِنَايَةِ إِذَا تَبَرَّأَ مِنْهَا، وَأَصْلُ كَلِمَةِ التَّنَصُّلِ مِنَ النُّصُولِ وَهُوَ خُرُوجُ الشَّيْءِ وَبُرُوزُهُ، يُقَالُ: نَصُلَ الشَّيْءُ يَنْصُلُ نَصْلاً وَنُصُولاً أَيْ خَرَجَ مِنْ مَوْضِعِهِ، وَالإِنْصَالُ: الإِخْراجُ، وَالنَّصْلُ: حَدِيدَةُ السَّهْمِ وَالرُّمْحِ، وَسُمِّيَ بِذَلِكَ لِظُهُورِهِ وَبُروزِهِ، وَيَأْتِي التَّنَصُّلُ بِمَعْنَى: التَّغَيُّرِ وَالتَّبَدُّلُ، كَقَوْلِهِمْ: تَنَصَّلَ اللَّوْنُ أَيْ تَغَيَّرَ وَتَبَدَّلَ، وَمِنْ مَعَانِي التَّنَصُّلِ فِي اللُّغَةِ أَيْضًا: الإِنْكَارُ والتَّرْكُ والفِرارُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (التَّنَصُّلِ) فِي بَابِ حُقوقِ الأُخُوَّةِ، وَبَابِ فَضَائِلِ التَّوْبَةِ، وَبَابِ كَبَائِرِ الذُنوبِ. وَقَدْ يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (التَّنَصُّلِ) فِي بَابِ الصِّفاتِ المَذْمومَةِ وَيُرادُ بِهِ النَّوْعُ الثَّانِي فَقَطْ وَهُوَ:(تَبَرُّؤُ الشَّخْصِ مِنَ تَحَمُّلِ مَسْئولِيَّةٍ مَا وَالخُرُوجُ مِنْهَا شَيْئًا فَشَيْئًا).

جذر الكلمة

نصل

المراجع

* تهذيب الأخلاق : ص31 - الكليات : ص434 - أدب الدنيا والدين : ص342 - النهاية لابن الاثير : 67/5 - شمس العلوم : 6629/10 - الزواجر عن اقتراف الكبائر : 289/1 -