الوارث
كلمة (الوراث) في اللغة اسم فاعل من الفعل (وَرِثَ يَرِثُ)، وهو من...
Culte idolâtre polythéiste dérivé de l'hindouisme dont les partisans croient en la réincarnation [et la transmigration] des âmes, le rejet du Créateur, ainsi que d'autres choses.
Le Jinisme fait partie des cultes majeurs hindis issus de l’hindouisme. Il se nomme aussi : le Jaïnisme et le mouvement athée. Celui-ci a émané en tant que révolution contre les Brahmans, et il se fonde sur la peur de la répétition de la naissance par le moyen de la réincarnation. Il est apparu en Inde, au sixième siècle avant Jésus-Christ, sous l'impulsion de son fondateur Mahâvîra, c’est-à-dire : le grand héros, que l’on surnommait : le 24ème Jina. Il est né en l’an 599 avant Jésus-Christ et sa famille appartenait à la caste des Kshatriyas, qui s'occupait des affaires politiques. Il débuta sa phase d'ascétisme, de retraite spirituelle et de méditation depuis sa jeunesse. Il marcha un an complètement nu dans les contrées du pays puis entama sa prédication à ce culte. Et parmi les croyances et les idées Jinistes, il y a : 1- La négation de l'existence du Créateur, la divinisation de Mahâvîra, qu'ils vénèrent au côté des vingt-trois autres Maîtres éveillés, et la reconnaissance des divinités hindoues à l'exception de trois : Brahma, Vishnou et Shiva. 2- La proclamation de la réincarnation des âmes et la croyance au Karma, qui est un être matériel mélangé avec l'âme et la cernant. L'individu naît, vit et meurt aussi longtemps que le Karma est accroché à son âme et celle-ci n’est pas purifiée tant qu'elle ne se débarrasse pas du Karma. 3- La délivrance, qui signifie la réussite de gagner la joie éternelle exempte de toute tristesse et de toute douleur. La voie pour parvenir à la délivrance consiste à s'attacher au bien et à s'éloigner de tous les maux. Selon eux, les voies de secours sont nombreuses. Notamment, il y a : la croyance authentique, la science authentique, l’éloignement des femmes, etc. 4- Parmi leurs croyances, il y a aussi : la domination et l'élimination des émotions, le nudisme, la prédication à se libérer de toutes les contraintes de la vie, et le suicide lent au moyen de s’affamer corporellement. 5- Les discours, les recommandations et les réponses de Mahâvîra sont les références et les sources sacrées des Jinistes et elles ont été compilées et regroupées dans quarante-six livres en langue sanskrit, dont le plus important est le livre des douze " angas ". Les Jinistes se sont scindés en deux grands groupes : 1- Digambara, c'est-à-dire : les partisans de l'habit céleste, ceux qui ont pris le ciel pour vêtement, et qui penchent vers l'abstinence. 2- Shvetambara, c'est-à-dire : les partisans de l'habit blanc, qui est le rang des gens du commun, les modérés qui appliquent les fondements généraux du Jinisme pour eux-mêmes.
Les Jinites est un terme qui fait référence à Jina, dont la signification en hindi est : le vainqueur, le dominateur de ses désirs. Ils ont ainsi été nommés car ils croient que leur culte a été fondé par vingt-quatre Jina, dont le dernier [homme] se nommait : Mahâvîrâ.