التعريف اللغوي

جَمْعُ حَاجِي ، وَهُوَ اسْمٌ مَنْسُوبٌ إِلَى الحَاجَةِ، وَهِيَ الفَقْرُ وَالخَلَّةُ، وَالجَمْعُ: حَاجَاتٌ، وَالاحْتِيَاجُ: الافْتِقَارُ، تَقولُ: احْتَاجَ وَحَاجَ لِلطَّعَامِ افْتَقَرَ إِلَيْهِ، وَالحَاجِيَاتُ: كُلُّ مَا يَفْتَقِرُ إِلَيْهِ الإِنْسَانُ، وَأَصْلُ الاحْتِيَاجِ: الِاضْطِرَارُ إِلَى الشَّيْءِ، يُقَالُ: احْتَاجَ لِلشَّيْءِ يَحْتاجُ احْتِيَاجًا أَيْ اضْطَرَّ إِلَيْهِ، وَتَأْتِي الحَاجَةُ أَيْضًا لِمَعَانِي أُخْرَى مِنْهَا: الإِرْبَةُ والمَصْلَحَةُ والخَصَاصَةُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الحَاجِيَاتِ) فِي بَابِ الأَدِلَّةِ المُخْتَلَفِ فِيهَا، وَبَابِ المَصْلَحَةِ المُرْسَلَةِ.

جذر الكلمة

حوج

المراجع

* القاموس المحيط : (ص185)
* تاج العروس : (495/5)
* لسان العرب : (719/1)
* الموافقات : (10-11/2)
* المستصفى : (189/1)
* الموافقات : (11/2)
* المهذب في أصول الفقه المقارن : (1005/3)
* تيسيرُ علم أصول الفقه : (ص336)
* إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول : (ص216)
* لسان العرب : (719/1) -