المقدم
كلمة (المقدِّم) في اللغة اسم فاعل من التقديم، وهو جعل الشيء...
Keabadian penghuni surga di dalam nikmat surga, dan keabadian penghuni neraka di dalam azab neraka yang tidak putus selama-lamanya.
Nas-nas syariat telah menjelaskan tentang kekalnya penghuni surga di dalam surga serta langgengnya nikmat mereka di dalamnya, dan bahwa penghuni neraka akan kekal di dalam neraka; mereka tidak akan mati sehingga bisa beristirahat dengan kematian itu, dan neraka pun tidak akan hancur meninggalkan mereka. Mereka tidak diringankan dari siksanya, dan tidak pula keluar darinya; mereka kekal disiksa dalam neraka tanpa akhir. Ini bagi orang-orang kafir. Sedangkan ahli tauhid yang melakukan kemaksiatan, sesungguhnya mereka akan keluar dari neraka.
Keabadian dan kelanggengan. Ada yang berpendapat, artinya adalah berdiam (tinggal) dalam waktu yang panjang. Makna asalnya menunjukkan hal menetap dalam waktu yang lama, baik abadi ataupun tidak abadi.