خِنْزِيرٌ

خِنْزِيرٌ


أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


حَيَوانٌ بَرِّيٌ خَبِيثٌ، قَبِيحُ الشَّكْلِ مِن الثَّدْيِياتِ.

الشرح المختصر :


الخِنْزِيرُ: حَيَوانٌ يَجمع بين البَهِيمِيَّةِ والسَّبُعِيَّةِ، فالذي فِيهِ مِن السَّبُعِ: النَّابُ وأكْلُ الجِيَفِ، والذي فِيهِ مِن البَهِيمِيَّةِ: الظِّلْفُ وأكْلُ العُشْبِ والعَلَفِ.

التعريف اللغوي :


الخِنْزيرُ: حَيَوانٌ بَرِّيٌّ خَبيثٌ، قَبيحُ الشَّكْلِ، مَأْخُوذٌ مِن الخَزْرِ، وهو: ضِيقُ العَيْنِ وصِغَرُها، وبِهِ سُمِّيَ الْخِنْزِيرُ لِصِغَرِ عَيْنِهِ. والجَمْعُ: خَنازيرُ.

التعريف اللغوي المختصر :


الخِنْزيرُ: حَيَوانٌ بَرِّيٌ خَبيثٌ، قَبيحُ الشَّكْلِ، مَأْخُوذٌ مِن الخَزْرِ، وهو: ضِيقُ العَيْنِ وصِغَرُها.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (خِنْزير) في مَواطِنَ كَثيرةٍ، منها: كِتاب الطَّهارَةِ، باب: النَّجاسات، وباب: الآسار، وفي كِتاب البُيوع، باب: البُيُوع المُحرَّمة، وفي كِتابِ الأَطْعِمَةِ، باب: ما يحرُمُ من الأطعِمَةِ، وغير ذلك.

جذر الكلمة :


خنزر

المراجع :


جمهرة اللغة : (1/583) - المحكم والمحيط الأعظم : (5/336) - لسان العرب : (4/260) - تاج العروس : (11/156) - حياة الـحيوان الكبرى : (1/358) - معجم لغة الفقهاء : (ص 201) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (20/32) -