الحسيب
(الحَسِيب) اسمٌ من أسماء الله الحسنى، يدل على أن اللهَ يكفي...
الزَّعِيمُ: الكَفِيلُ وَالضّامِنُ، يُقال: زَعَمَ يَزْعُمُ، زَعامَةً: إِذا تَكَفَّلَ بِغَيْرِهِ، ويأْتي بِمعنى الرَّئِيسِ والسَّيِّدِ. والزَّعامَةُ: الرِّياسَةُ، يُقال: فُلانٌ زَعِيمُ قَوْمِهِ، أيْ: رَئِيسُهُم وسَيِّدُهُمْ، ومنه سُمِّيَت الرِياسَةُ زَعامَةً؛ لأنّ الرَّئِيسَ أو السَّيِّدَ يَزْعُمُ بِالأُمورِ، أي: يَتَكَفَّلُ بِها.
يَرِد مُصْطلَح (زَعَيم) في كتاب الكَفالَةِ، وفي كتاب السَّبْقِ والرَّمْيِ، باب: شُروط الـمُسابَقاتِ، ويُراد به: الكَفِيل والضّامِن. ويُطْلَق أَيْضًا في كتاب الجهادِ، باب: شُروط الجِهادِ، وفي كتاب السِّياسَةِ الشَرْعِيَّةِ، باب: الإِمامَة، ويُراد به: الأَمِير والرَّئِيس.
زَعَمَ
الذي يَلْتَزِمُ بِأَداءِ حَقٍّ تَجُوزُ فِيهِ النِّيابَةُ عن الآخَرين.
الزَّعِيمُ: الكَفِيلُ وَالضّامِنُ، يُقال: زَعَمَ يَزْعُمُ، زَعامَةً: إِذا تَكَفَّلَ بِغَيْرِهِ، ويأْتي بِمعنى الرَّئِيسِ والسَّيِّدِ.
* مقاييس اللغة : (3/10)
* تهذيب اللغة : (2/94)
* المحكم والمحيط الأعظم : (1/535)
* لسان العرب : (12/266)
* تاج العروس : (32/314)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 386)
* الـمجموع شرح الـمهذب : (13/139)
* نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (4/454)
* الـمغني لابن قدامة : (7/71)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : 028/221)، و (34/289) -