البحث

عبارات مقترحة:

الحيي

كلمة (الحيي ّ) في اللغة صفة على وزن (فعيل) وهو من الاستحياء الذي...

الفتاح

كلمة (الفتّاح) في اللغة صيغة مبالغة على وزن (فعّال) من الفعل...

الأكرم

اسمُ (الأكرم) على وزن (أفعل)، مِن الكَرَم، وهو اسمٌ من أسماء الله...

الْإِمَامَة


من معجم المصطلحات الشرعية

نيابة عن صاحب الشريعة في حفظ الدين، وسياسة الدنيا به . والإمامة نوعان؛ الإمامة في الصلاة، وإمامة في الخلافة، فيقال : إمام المسلمين، ومنها الإمامة في الدّين، فيقام للعالم إمام . كإمام الأئمة ابن خزيمة . والإمام البخاري


انظر : غياث الأمم للجويني، ص :15، الأحكام السلطانية للماوردي، ص :5

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف اللغوي

الإمامة: مصدر أمه أي قصده، وأم القوم وأم بهم تقدمهم، والإمام: كل ما ائتم به من رئيس أو غيره، كانوا على الصراط المستقيم أو كانوا ضالين.

إطلاقات المصطلح

يطلق مصطلح (إمامة) أيضا في الفقه في كتاب الصلاة، باب: صلاة الجماعة، ويراد به:معنى آخر وهو تقدم رجل المصلين ليقتدوا به في صلاتهم.

جذر الكلمة

أمم

المعنى الاصطلاحي

رياسة تامة تتعلق بالعامة والخاصة، لتحقيق مصالحهم في أمور دينهم ودنياهم.

الشرح المختصر

الإمامة: نيابة عن صاحب الشريعة في حفظ الدين وسياسة الدنيا، أو يقال: هي حمل الناس على مقتضى النظر الشرعي في مصالحهم الأخروية والدنيوية جميعا؛ إذ أحوال الدنيا ترجع كلها عند الشرع في حراسة الدين، وسياسة الدنيا به، وهي من أعظم واجبات الدين. والإمام هو مقدم القوم ورئيسهم ومن يدعوهم إلى قول، أو فعل، أو اعتقاد، وإمام كل شيء قيمه والمصلح له.

التعريف اللغوي المختصر

مصدر أمه أي قصده، وأم القوم وأم بهم تقدمهم، والإمام: كل ما ائتم به من رئيس أو غيره.

التعريف

ارتباط مصل، هو المؤتم، بمصلٍ آخر هو الإمام، بشروط نصبها الشرع.

المراجع

* غريب الحديث للخطابي : (2/588)
* الكليات : (ص 267)
* لسان العرب : (12/22)
* تاج العروس : (31/229)
* المعجم الوسيط : (1/27)
* الأحكام السلطانية للماوردي : (ص 5)
* غياث الأمم في التياث الظلم : (ص 15)
* مقدمة ابن خلدون : (ص 178)
* فيض القدير شرح الجامع الصغير : (2/419، و563)
* معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم : (ص 75)
* كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم : (1/260)
* معجم ألفاظ العقيدة : (ص 76)
* التعريفات الاعتقادية : (ص 61)
* مقدمة ابن خلدون : (ص 190)
* أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 26)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 88) -