زُمُرُّدٌ
أصول الفقه
المعنى الاصطلاحي :
نَوْعٌ مِن الأَحْجارِ الكَرِيـمَةِ شَدِيدُ الـخُضْرَةِ والصَّلابَةِ.
الشرح المختصر :
الزُّمُرُّدُ: نَوْعٌ مِن الأَحْجارِ والجَواهِرِ الكَرِيـمَةِ الصَّلْبَةِ الشَّفَّافَةِ، لَوْنُهُ أَخْضَرُ غامِقٌ، ويُوجَدُ بين الصُّخُورِ والرُّخامِ.
التعريف اللغوي :
الزُّمُرُّدُ: جَمْعُ زُمُرُّدَةٍ، وهو نَوْعٌ مِن الـجَواهِرِ والأَحْجارِ الكَرِيـمَةِ، لَوْنُهُ أَخْضَرُ غامِقٌ وشَفَافٌ، شَدِيدُ الصَّلابَةِ، ويُسَمَّى أيضًا: الزَّبَرْجَدُ، وقِيلَ: هو أَشدُّ خُضْرَةً مِن الزَّبَرْجَدِ.
التعريف اللغوي المختصر :
الزُّمُرُّدُ: جَمْعُ زُمُرُّدَةٍ، وهو نَوْعٌ مِن الـجَواهِرِ والأَحْجارِ الكَرِيـمَةِ، لَوْنُهُ أَخْضَرُ غامِقٌ وشَفَافٌ، شَدِيدُ الصَّلابَةِ.
إطلاقات المصطلح :
يَرِد مُصْطلَح (زُمُرُّد) في الفقه في عِدَّةِ مَواطِن، منها: كِتاب الطَّهارَةِ، باب: الآنِيَة، وباب: التَيَمُّم، وفي كتاب الحَجِّ، باب: رَمْي الـجَمَراتِ، وفي كتاب البُيوعِ، عند الكَلامِ عن بَيْعِ المَعادِنِ والجَواهِرِ، وفي كتابِ الحُدودِ، باب: حَدّ السَّرِقَةِ، عند الكلامِ عن حَدِّ السَّرِقَةِ في الزُّمُرُّدِ.
جذر الكلمة :
زمرد
المراجع :
العين : (6/210) - المحكم والمحيط الأعظم : (9/121) - لسان العرب : (3/493) - تاج العروس : (8/145) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/255) - التعريفات للجرجاني : (ص 114) - معجم لغة الفقهاء : (ص 233) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (18/109) -