طَرَبٌ

طَرَبٌ


أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


خِفَّةٌ وَنَشَاطٌ يُصِيبَانِ الإِنْسَانَ بِسَبَبِ فَرَحٍ أَوْ ارْتِيَاحٍ أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.

التعريف اللغوي :


خِفَّةٌ تُصِيبُ الْإِنْسَانَ لِسُرُورٍ وَنَحْوِهِ ، تَقُولُ: طَرِبَ الرَّجُلُ إِذَا أَصَابَتْهُ خِفَّةٌ وَنَشَاطٌ ، وَخَمْرٌ مُطْرِبَةٌ إِذَا أَصَابَتْ شَارِبَهَا بِالنَّشْوَةِ وَالخِفَّةِ ، وَأَصْلُ الطَّرَبِ: الخِفَّةُ وَالحَرَكَةُ ، يُقَالُ: طَرِبَ يَطْرَبَ طَرَبًا أَيْ تَحَرَّكَ وَاهْتَزَّ ، وَيُطْلَقُ الطَّرَبُ بِمَعْنَى: الغِنَاءِ ، مِنْهُ قَوْلُهُمْ: طَرَّبَ فِي صَوْتِهِ تَطْرِيبًا إِذَا مَدَّهُ وَرَفَعَهُ ؛ لِأَنَّهُ يُحَرِّكُ النَّفْسَ ، وَأَهْلُ الطَّرَبِ: أَهْلُ الغِنَاءِ ، وَالإِطْرَابُ وَالتَّطْرِيبُ: الإِمْتَاعُ بِغَنَاءٍ وَنَحْوِهِ ، وَأَطْرَبَهُ أَيْ مَتَّعَهُ ، وَيَأْتِي الطَرَبُ بِمَعْنَى: اللَّهْوُ وَالتَّسْلِيَةُ ، تَقُولُ: طَرِبَ فُلاَنٌ أَيْ تَسَلَّى.

التعريف اللغوي المختصر :


خِفَّةٌ وَنَشَاطٌ تُصِيبُ الْإِنْسَانَ لِسُرُورٍ وَنَحْوِهِ ، وَأَصْلُ الطَّرَبِ: الخِفَّةُ وَالحَرَكَةُ ، وَمِنْ مَعَانِي الطَّرَبِ أَيْضًا: الغِنَاءُ وَاللَّهْوُ وَالتَّسْلِيَةُ ، وَأَهْلُ الطَّرَبِ: أَهْلُ الغِنَاءِ وَاللَّهْوِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِدُ مُصْطَلَحُ (الطَّرَبِ) فِي الفِقْهِ فِي مَوَاطِنَ أُخْرَى مِنْهَا: كِتَابُ النِّكَاحِ فِي بَابِ إِعْلاَنِ النِّكَاحِ ، وَكِتَابُ القَضَاءِ فِي بَابِ شُرُوطِ الشَّهَادَةِ. وَيُطْلَقُ لَفْظُ الطَّربِ وَيُرادُ بِهِ: الغِنَاءُ وَالعَزْفُ ، وَآلاَتُ الطَّرَبِ: المَعَازِفُ وَآلاَتُ الغِنَاءِ وَالمُوسِيقَى.

جذر الكلمة :


طرب

المراجع :


العين : 7 / 420 - معجم مقاييس اللغة : 3 / 454 - المعجم الوسيط : 2 / 552 - الـمجموع شرح الـمهذب : 118/20 - التعريفات للجرجاني : ص 141 - العناية شرح الهداية : 5 / 368 - معجم مقاييس اللغة : 3 /454 -