المعنى الاصطلاحي :

---

الرَّجُلُ الغَرِيبُ الَّذِي لَا عَشِيرَةَ لَهُ ثُمَّ يَنْضَمُّ إلَى عَشِيرَةٍ فَيَعُدُّ نَفْسَهُ مَعَهُمْ.

التعريف اللغوي :

---

النَّظِيرُ وَالمَثيلُ ، تَقُولُ: هَذَا عَدِيدُ هَذَا أَيْ نَظِيرُهُ وَمَثِيلُهُ ، وَالجَمْعُ: أَعْدَادٌ وَعَدَائِدٌ ، وَيَأْتـِي العَدِيدُ بِمَعْنَى: العَدَدِ الكَثِيرِ ، يُقَالُ: مَا أَكْثَرَ عَدِيدَهُمْ أَيْ عَدَدُهُمْ ، وَأَصْلُ كَلِمَةِ العَدِيدِ مِنَ العَدِّ وَهُوَ الإِحْصَاءُ وَالتَّقْدِيرُ ، يُقَالُ: عَدَدْتُ الشَّيْءَ أَعُدُّهُ عَدًّا فَأَنَا عَادٌّ أَيْ أَحْصَيْتُهُ ، وَالمَعْدودُ: المَحْسُوبُ مَعَ غَيْرِهِ ، وَيُطْلَقُ العَدِيدُ بِمَعْنَى: الغَرِيبِ ؛ لِأَنَّهُ يُعَدُّ وَيُحْسَبُ مِنَ القَوْمِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ ، وَفُلَانٌ عَدِيدُ بَنِي فُلَانٍ أَيْ يُعَدُّ فِيهِمْ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

النَّظِيرُ وَالمَثيلُ ، وَيَأْتـِي العَدِيدُ بِمَعْنَى: العَدَدِ الكَثِيرِ ، وَأَصْلُهُ مِنَ العَدِّ، وَهُوَ الإِحْصَاءُ وَالتَّقْدِيرُ ، وَيُطْلَقُ العَدِيدُ بِمَعْنَى: الغَرِيبِ ؛ لِأَنَّهُ يُعَدُّ وَيُحْسَبُ مِنَ القَوْمِ وَلَيْسَ مِنْهُمْ.

جذر الكلمة :

---

عدد

المراجع :

---

معجم مقاييس اللغة : (29/4) - لسان العرب : (282/2) - المعجم الوسيط : (587/2) - معجم مقاييس اللغة : (29/2) - لسان العرب : (282/3) - المعجم الوسيط : (587/2) - الـمجموع شرح الـمهذب : (156/19) - الـمغني لابن قدامة : (392/8) - معجم مقاييس اللغة : (29/2) -

---