الرقيب
كلمة (الرقيب) في اللغة صفة مشبهة على وزن (فعيل) بمعنى (فاعل) أي:...
يُطْلَقُ مُصْطَلَحُ (عَدِّ الآيِّ) فِي بَابِ إِعْجَازِ القُرْآنِ.
عِلْمٌ يَبْحَثُ فِي إِحْصَاءِ عَدَدِ الآيَاتِ فِي سُوَرَةٍ أَوْ فِي القُرْآنِ كُلِّهِ مَعَ بَيَانِ أَوَّلِ الآيَةِ وَنِهَايَتِهَا.
يُعَدُّ عِلْمُ (عَدِّ الآيِ) مِنْ عُلُومِ القُرْآنِ، وَهُوَ فَنٌّ يُبْحَثُ فِيهِ عَنْ أَحْوَالِ آيَاتِ القُرْآنِ مِنْ حَيْثُ ذِكْرُ عَدَدِ آيَاتِ سُوَرَةٍ مُعَيَّنَةٍ مِنْ سُوَرِ القُرْآنِ الكَرِيمِ، أَوْ عَدَدِ آيَاتِ جَمِيعِ السُّوَرِ، وَبيانُ أَوَّلِهَا وَنِهَايَتِهَا. وَالأَصْلُ فِي هَذَا العِلْمِ النَّصُّ، إِذْ هُوَ تَوْقِيفٌ مِنَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَخْتَرِعَ مَوْقِفاً يَجْعَلُهُ رَأْسَ آيَةٍ. وَالمُرَادُ بِالآيِ جَمْعُ آيَةٍ وَهِيَ: طَائِفَةٌ مِنْ القُرْآنِ لَهَا مَبْدَأٌ وَنِهَايَةٌ، مُنْدَرِجَةٌ فِي سُورَةٍ مُعَيَّنَةٍ.
* القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز : ص90 - معالم اليسر شرح ناظمة الزهر في علم الفواصل : ص16 - معجم مصطلحات علوم القرآن : ص106 - الإتقان في علوم القرآن : 431/2 - البرهان في علوم القرآن : 249/1 - مناهل العرفان : 277/1 - البرهان في علوم القرآن : (252/1) -