المعنى الاصطلاحي :

---

المَيْلُ إلى أَحَدِ الجانِبَيْنِ أثْناءَ المَشْيِ بِسَبَبِ عِلَّةٍ في الرِّجْلِ.

الشرح المختصر :

---

العَرَجُ: هو مِن العُيُوبِ الخَلْقِيَّةِ المُؤَثِّرَةِ في الإِنْسانِ أو الحَيَوانِ، وهو عَدَمُ التَّوازُنِ والتَّساوِي في المِشْيَةِ، سَواءً كان ذلك مع الوِلادَةِ، أو بِسَبَبِ مَرَضٍ طارِئٍ.

التعريف اللغوي :

---

العَرَجُ: عِلَّةٌ في إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ تَجْعَلُ المِشْيَةَ مائِلَةٌ، والأَعْرَجُ: الذي يمِيلُ في مِشْيَتِهِ بِسَبَبِ مَرَضٍ أو نَقْصٍ فِي رِجْلِهِ، يُقال: عَرَجَ، يَعْرَجُ، عَرَجاً وعَرَجاناً: إذا مَشَى مِشْيَةً غَيْرَ مُتَساوِيَةٍ. وأَصْلُه: المَيْلُ والاِعْوِجاجُ، يُقال: عَرَّجَ البِناءَ تَعْرِيجاً، فَتَعَرَّجَ، أيْ: مَيَّلَهُ، وانْعَرَجَ الشَّيْءُ: مال وانْعَطَفَ، ومنه المُنَعَرَجُ، وهو: الطَّرِيقُ المائِلُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

العَرَجُ: عِلَّةٌ في إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ تَجْعَلُ المِشْيَةَ مائِلَةٌ، يُقال: عَرَجَ، يَعْرَجُ، عَرَجاً وعَرَجاناً: إذا مَشَى مِشْيَةً غَيْرَ مُتَساوِيَةٍ. وأَصْلُه: المَيْلُ والاِعْوِجاجُ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (عَرَج) في الفقه في كتاب الحَجِّ، باب: شُرُوط الحَجِّ، وباب: شُروط الهَدْيِ والنُّسُكِ، وفي كتاب العَقِيقَةِ، باب: شُروط العَقِيقَةِ، وفي كتاب الجِهادِ، باب: شُروط الجِهادِ، وفي كتاب الجِناياتِ، باب: دِيَّة الأَعْضاءِ والمَنافِعِ.

جذر الكلمة :

---

عرج

المراجع :

---

العين : (1/223) - جمهرة اللغة : (1/461) - تهذيب اللغة : (1/229) - مقاييس اللغة : (4/302) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/311) - القاموس المحيط : (ص 198) - لسان العرب : (2/320) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (9/356) - منح الجليل شرح مختصر خليل : (3/65) - الأم : (2/247) - الـمغني لابن قدامة : (13/9) - معجم لغة الفقهاء : (ص 308) -

---