القيوم
كلمةُ (القَيُّوم) في اللغة صيغةُ مبالغة من القِيام، على وزنِ...
العَرَجُ: عِلَّةٌ في إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ تَجْعَلُ المِشْيَةَ مائِلَةٌ، والأَعْرَجُ: الذي يمِيلُ في مِشْيَتِهِ بِسَبَبِ مَرَضٍ أو نَقْصٍ فِي رِجْلِهِ، يُقال: عَرَجَ، يَعْرَجُ، عَرَجاً وعَرَجاناً: إذا مَشَى مِشْيَةً غَيْرَ مُتَساوِيَةٍ. وأَصْلُه: المَيْلُ والاِعْوِجاجُ، يُقال: عَرَّجَ البِناءَ تَعْرِيجاً، فَتَعَرَّجَ، أيْ: مَيَّلَهُ، وانْعَرَجَ الشَّيْءُ: مال وانْعَطَفَ، ومنه المُنَعَرَجُ، وهو: الطَّرِيقُ المائِلُ.
يَرِد مُصْطلَح (عَرَج) في الفقه في كتاب الحَجِّ، باب: شُرُوط الحَجِّ، وباب: شُروط الهَدْيِ والنُّسُكِ، وفي كتاب العَقِيقَةِ، باب: شُروط العَقِيقَةِ، وفي كتاب الجِهادِ، باب: شُروط الجِهادِ، وفي كتاب الجِناياتِ، باب: دِيَّة الأَعْضاءِ والمَنافِعِ.
عرج
المَيْلُ إلى أَحَدِ الجانِبَيْنِ أثْناءَ المَشْيِ بِسَبَبِ عِلَّةٍ في الرِّجْلِ.
العَرَجُ: هو مِن العُيُوبِ الخَلْقِيَّةِ المُؤَثِّرَةِ في الإِنْسانِ أو الحَيَوانِ، وهو عَدَمُ التَّوازُنِ والتَّساوِي في المِشْيَةِ، سَواءً كان ذلك مع الوِلادَةِ، أو بِسَبَبِ مَرَضٍ طارِئٍ.
العَرَجُ: عِلَّةٌ في إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ تَجْعَلُ المِشْيَةَ مائِلَةٌ، يُقال: عَرَجَ، يَعْرَجُ، عَرَجاً وعَرَجاناً: إذا مَشَى مِشْيَةً غَيْرَ مُتَساوِيَةٍ. وأَصْلُه: المَيْلُ والاِعْوِجاجُ.
* العين : (1/223)
* جمهرة اللغة : (1/461)
* تهذيب اللغة : (1/229)
* مقاييس اللغة : (4/302)
* المحكم والمحيط الأعظم : (1/311)
* القاموس المحيط : (ص 198)
* لسان العرب : (2/320)
* بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (9/356)
* منح الجليل شرح مختصر خليل : (3/65)
* الأم : (2/247)
* الـمغني لابن قدامة : (13/9)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 308) -
انْظُرْ: أعرج
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 37/ 30