المعنى الاصطلاحي :

---

السّائِلُ الحُلْوُ الذي تُخْرِجُهُ النَّحْلَةُ مِنْ بَطْنِها.

التعريف اللغوي :

---

العَسَلُ: لُعابُ النَّحْلِ، يُقال: عَسَّلَ النَّحْلُ، أيْ: أَخْرَجَ العَسَلَ، وعَسَلْتُ الطَّعامَ، أَعْسُلُهُ، وأَعْسِلُهُ، أيْ: عَمِلْتُهُ بِالعَسَلِ. ويأتي بِمعنى الشَّيْءِ الحُلْو، يُقال: طَعامٌ عَسَلٌ، أيْ: حُلْوٌ، ومِنْهُ سُمِّيَ الجِماعُ عَسَلاً وعُسَيْلَةٌ؛ لِما فيه مِنْ لَذَّةٍ وشَهْوَةٍ، والعَرَبُ تُسَمِّي كُلَّ ما تَستلِذُّه عَسَلاً. وعَسَلَ اللَّهُ فُلاناً، يَعْسِلُهُ، عَسَلاً: إذا حَبَّبَهُ إِلى النّاسِ بأن يَفْتَحَ لَهُ عَمَلاً صالِحاً بين يَدَيْ مَوْتِهِ حتى يَرْضَى عنه مَن حَوْلَهُ.

التعريف اللغوي المختصر :

---

العَسَلُ: لُعابُ النَّحْلِ، يُقال: عَسَّلَ النَّحْلُ، أيْ: أَخْرَجَ العَسَلَ. ويأتي بِمعنى الشَّيْءِ الحُلْو، ومِنْهُ سُمِّيَ الجِماعُ عَسَلاً وعُسَيْلَةٌ؛ لِما فيه مِنْ لَذَّةٍ وشَهْوَةٍ.

إطلاقات المصطلح :

---

يَرِد مُصْطلَح (عَسَل) في كتاب البَيْعِ، باب: الرِّبا، وباب: السَّلَم، وفي كتاب الأَطْعِمَةِ، باب: ما يُباحُ أَكْلُهُ، وفي كتاب الحُدودِ، باب: حَدّ السَّرِقَةِ. ويُطلَق في شروح كتب السُّنَّة، باب: الهداية للعمل الصالح قبل الموت، ويُراد به: توفِيقُ الله تعالى للعبْدِ قبل موتِهِ للعمل الصالح.

جذر الكلمة :

---

عسل

المراجع :

---

العين : (1/332) - تهذيب اللغة : (2/56) - مقاييس اللغة : (4/313) - المحكم والمحيط الأعظم : (1/484) - مختار الصحاح : (ص 208) - لسان العرب : (11/444) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 241) - معجم لغة الفقهاء : (ص 312) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (2/501) - التنوير شرح الجامع الصغير : (1/522) -

---