التعريف اللغوي

العَوامِلُ: جَمعُ عامِلَةٍ، وهي: البَقَرَةُ التي يُسْتَقَى عليها ويُحرَثُ بِها، وتُستَعْمَلُ في الأشْغالِ، ويَشْمَلُ ذلك الإبِلَ أيضًا، وأصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَمَلِ، وهو: القِيامُ بِجُهْدٍ ومُمارَسَةُ نَشاطٍ للوُصُولِ إلى هَدَفٍ مُعَيَّنٍ. وتأتي العَوامِلُ بِمعنى الأرجُلِ، ومنه: عَوامِلُ الدّابَّةِ، وهي قَوائِمُها.

إطلاقات المصطلح

يُطلَق مُصطلَح (عَوامِل) في الفِقهِ، وفي عِلم العقيدة وغيرهما، ويُراد بِه: الأسبابُ المُؤثِّرَةُ والقِوى والمَوادُ التي تُحدِثُ تَغْيِيرًا.

جذر الكلمة

عمل

المعنى الاصطلاحي

بَهِيمَةُ الأنْعامِ المُتَّخَذَةُ لِلْعَمَلِ، كَبَقَرِ الحَرْثِ ونَحْوِه.

الشرح المختصر

العَوامِلُ: بَهِيمَةُ الأنعامِ مِن الإبِلِ أو البَقَرِ التي تُقْتَنَى لِتُسْتَخْدَمَ في الأعمالِ التي يَحتاجُ إليها الإنسانُ كَسَقْيِ الماءِ، وحَرْثِ الأرْضِ، وحَمْلِ الأمْتِعَةِ، وجَرِّ العَرَباتِ وغيرِ ذلك، وليسَت مُقْتَناةً بِقصدِ التِّجارة.

التعريف اللغوي المختصر

العَوامِلُ: جَمعُ عامِلَةٍ، وهي: البَقَرَةُ التي يُسْتَقَى عليها ويُحرَثُ بِها، وتُستَعْمَلُ في الأشْغالِ، ويَشْمَلُ ذلك الإبِلَ أيضًا، وأصْلُ الكَلِمَةِ مِن العَمَلِ، وهو: المِهنَةُ والفِعْلُ.

المراجع

* نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (3/67)
* الأم : (2/25)
* الهداية على مذهب أحمد : (1/100)
* كشاف القناع عن متن الإقناع : (2/184)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 324)
* معجم اللغة العربية المعاصرة : (2/1555)
* مقاييس اللغة : (4/145)
* نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : 3/67 - تهذيب اللغة : (2/255)
* المحكم والمحيط الأعظم : (2/179)
* النهاية في غريب الحديث والأثر : (3/300)
* مختار الصحاح : (ص 218)
* لسان العرب : (11/475)
* تاج العروس : (30/58)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 324) -

اُنْظُرْ: زَكَاةٌ__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 38/ 31