الحميد
(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...
القَصَبَةُ: كُلُّ عَظْمٍ مُسْتَدِيرٍ أَجْوَف ذِي مُخٍّ. وأَصْلُه: الامْتِدادُ في شَيْءٍ مُجَوَّفٍ. والقَصَبَةُ أيضاً: الأُنْبُوبُ مِن مَعْدِنٍ ونَحْوِهِ. والأَقْصابُ: الأَمْعاءُ، واحِدُها: قُصْبٌ. وقَصَبَة الرِّئَةِ: عُرُوقُها التي هي مَجْرَى النَّفَّس. وقَصَبَة الأَنْفِ: عَظْمَةٌ فيه. وِمِن مَعانِيها أيضاً: مَجارِي الماء مِن العُيونِ، وتُطْلَقُ على وِحْدَةٍ لِقِياسِ الطُّولِ والمِساحَة في مِصْرَ مِقْدارُها: عَشْرَةُ أَذْرُعٍ. والجَمْعُ: قَصَبٌ وقَصَباتٌ.
يُطلَق مُصْطلَح (قَصَبَة) في الفقه في كتاب السَّبْق، باب: شُروط المُسابَقَةِ، وكتاب الجِهادِ، باب: الغَنائِم، ويُراد بِهِ: مِقْياسٌ لِقِياسِ المِساحَةٍ قَدْرُهُ سِتَّةُ أَذْرُعٍ وثُلُثا ذِراعٍ، ويُساوِي بِالتَّقْدِيرِ المُعاصِرِ: (3،696 م)، والجَرِيبُ: عَشْرُ قَصَباتٍ. وأَهْلُ مِصْرَ يُسَمُّونَها بِالحاكِمِيَّةِ؛ لأَنَّها ضُبِطَت لِلْقِياسِ في عهد الحاكِمِ بِأَمْرِ اللهِ مِن الدَّوْلَةِ العُبَيْدِيَّةِ.
قصب
العَظْمُ الصُّلْبُ الذي في أَعْلَى الأَنْفِ.
القَصَبَةُ: كُلُّ عَظْمٍ مُسْتَدِيرٍ أَجْوَف ذِي مُخٍّ. وأَصْلُه: الامْتِدادُ في شَيْءٍ مُجَوَّفٍ. وقَصَبَة الأَنْفِ: عَظْمَةٌ فيه. وتُطْلَقُ على وِحْدَةٍ لِقِياسِ الطُّولِ والمِساحَة في مِصْرَ مِقْدارُها: عَشْرَةُ أَذْرُعٍ.
* تهذيب اللغة : (8/294)
* مقاييس اللغة : (5/94)
* المحكم والمحيط الأعظم : (6/215)
* مطالب أولي النهى : (2/568)
* تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 297)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 440)
* لسان العرب : (1/657)
* تاج العروس : (4/42)
* الكليات : (ص 735)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (38/322) -