الحميد
(الحمد) في اللغة هو الثناء، والفرقُ بينه وبين (الشكر): أن (الحمد)...
الكافِلُ: الضَّامِنُ، يُقال: كَفَلَ المالَ وكَفَلَ بِالمالِ، أي: ضَمِنَهُ، والكَفالَةُ: الضَّمانُ. ويأْتي الكفِيلُ بِمعنى العائِلِ الذي يَقومُ على حاجَةِ غَيْرِه، يُقال: كَفَلَ اليَتِيمَ والصَّغِيرَ، يَكْفُلُهُ، كَفْلاً وكَفالَةً: إذا رَبَّاهُ وقامَ بِأَمْرِهِ وتَعَهَّدَ بِرِعايَتِهِ. وأَصْلُ الكَفالَةِ: تَضَمُّنُ الشَّيْءِ لِلشَّيْءِ، ومنه سُمِّيَ الكِساءُ الذي يُوضَعُ على ظَهْرِ البَعِيرِ كِفْلاً؛ لأنَّهُ يَدُورُ عليه ويَشْمَلُهُ. وجَمْعُ الكافِلِ: كُفَّلٌ وكُفَلاءُ.
يَرِد مُصطلَح (كافِل) في الفقه في عِدَّة مواضِع، منها: كتاب الزَّكاةِ، باب: زَكاة مالِ اليَتِيمِ، وكتاب الحَجِّ، باب: شُروط الحَجِّ، وكتاب الحَجْرِ، باب: أَحْكام الحَجْرِ، وكتاب الحُدودِ، باب: شُروط إِقامَةِ الحَدِّ، وغَيْر ذلك. وقد يُطْلَقُ في كتاب البُيوع، باب: الحَوالَة والضَّمان، ويُراد به: الكَفِيل، وهو الشَّخْصُ الذي يَلْتَزِمُ بِإِحْضارِ مَن عليه حَقٌّ مالِيٌّ إلى صاحِبِ الحَقِّ.
كفل
* العين : (5/373)
* مقاييس اللغة : (5/187)
* تهذيب اللغة : (10/141)
* المغرب في ترتيب المعرب : (2/227)
* طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 375)
* مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (3/452)
* رد المحتار على الدر المختار : (4/249)
* مختار الصحاح : (ص 271)
* لسان العرب : (11/589)
* تاج العروس : (30/334)
* الـمغني لابن قدامة : (7/612)
* القاموس الفقهي : (ص 322) -
انْظُرْ: قيم، ولاية__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 146/ 34