مَشِيمَةٌ

مَشِيمَةٌ


أصول الفقه

المعنى الاصطلاحي :


غِشاءٌ يُخْلَقُ مع الجَنِينِ في الرَّحِمِ؛ لِوِقايَتِهِ وحِفْظِهِ.

الشرح المختصر :


المَشِيمَةُ: وِعاءٌ وغِشاءٌ مُسَطَّحُ الشَّكْلِ يَنْمُو في جِدارٍ رَحِمِ الأُمِّ أَثْناءَ فَتْرَةِ الحَمْلِ، وتَتَّصِلُ بِالجَنِينِ عن طَرِيقِ الحَبْلِ السُّرِّي، ووَظِيفَةُ المَشِيمَةِ: تَزْوِيدُ الجَنِينِ بِالغِذاءِ والهَواءِ، وتَثْبِيتُهُ، والتَّخَلُّص مِن الأوساخِ والفَضلاتِ. ويَصِلُ طُولها عند الإنسانِ تقرِيباً: 22 سم.

التعريف اللغوي :


المَشِيمَةُ: غِشاءٌ يَقِي الجَنِينَ ويَحْفَظُهُ في رَحِمِ أُمِّهِ، وعند وِلادتِهِ يَنْفَصِلُ عنه ويخْرُجُ بَعْدَهُ. ويُقال: لِلْمَشِيمَةِ مِن غَيْرِ الإنسانِ السَّلَى. وأَصْلُها مِن الشَّيْمِ، وهو: الدُّخولُ، يُقال: شامَ الشَّيْءَ في الشَّيْءِ، أيْ: أَدْخَلَهُ وخَبَّأَهُ. وَجَمْعُها: مَشِيمٌ ومَشايِمٌ.

التعريف اللغوي المختصر :


المَشِيمَةُ: غِشاءٌ يَقِي الجَنِينَ ويَحْفَظُهُ في رَحِمِ أُمِّهِ، وعند وِلادتِهِ يَنْفَصِلُ عنه ويخْرُجُ بَعْدَهُ. وأَصْلُها مِن الشَّيْمِ، وهو: الدُّخولُ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلَح (مَشِيمَة) في الفقه في كتاب الجَنائِز، باب: الصَّلاة على المَيِّتِ، وكتاب البُيوعِ، باب: شُرُوط البَيْعِ، وكتاب الأضاحِي والذَّبائِحِ، باب: ذَكاة الجَنِينِ.

جذر الكلمة :


شيم

المراجع :


النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/396) - مواهب الجليل في شرح مختصر خليل : (1/88) - حاشية الدسوقي مع الشرح الكبير : (1/49) - نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج : (1/145) - تهذيب اللغة : (11/298) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/396) - مختار الصحاح : (ص 171) - لسان العرب : (12/331) - تاج العروس : (32/484) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/329) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (37/350) -