الِاعْتِجَارُ

الِاعْتِجَارُ


الفقه أصول الفقه
أَنْ يَلُفَّ المرء بَعْضَ الْعِمَامَةِ عَلَى رَأْسِهِ، وَيَجْعَلَ طَرَفًا مِنْهَا عَلَى وَجْهِهِ . ومن أمثلته حكم صلاة المرء معتجراً .
انظر : بدائع الصنائع للكاساني، 1/216، المبسوط للسرخسي، 1/31، البحر الرائق لابن نجيم، 2/25.
تعريفات أخرى :

  • أَنْ يَشُدَّ الْعِمَامَةَ حَوْلَ رَأْسِهِ، وَيُبْدِيَ وسط رأسه مَكْشُوفًا .

التعريف اللغوي :


لَفُّ العِمَامَةِ عَلَى الرَّأْسِ مِنْ غَيْرِ إِدَارَةٍ تَحْتَ الحَنَكِ، وَالعِجَارُ: ثوْبٌ تَلُفُّهُ المَرْأَةُ عَلَى رَأْسِهَا، وَأصْلُ العَجَرِ: تَعَقُّدُ الشَّيْءِ وَالْتِوَاؤهِ، يُقَالُ: عَجِرَ يَعْجَرُ عَجَرًا إِذَا تَعَقَّدَ وَالْتَوَى، وَالأَعْجَرُ: كُلُّ شَيْءٍ تَرَى فِيهِ عُقَدًا، وَإِنَّمَا سُمِّيَ لَفُّ العِمَامَةِ اعْتِجَارًا لِمَا فِيهِ مِنْ لَيٍّ وَنُتُوٍّ.

إطلاقات المصطلح :


يَذْكُرُ الفُقَهَاءُ مُصْطَلَحَ (الاعْتِجارِ) فِي كِتَابِ الجَنَائِزِ فِي صِفَةِ كَفَنِ المَيِّتِ.

جذر الكلمة :


عجر

المراجع :


تهذيب اللغة : 231/1 - مقاييس اللغة : 231/4 - مقاييس اللغة : 231/4 - المغرب في ترتيب المعرب : ص304 - التعريفات الفقهية : ص31 -