الجملة التي تتوسط كلاماً متصلاً معنى، يتم الغرض الأصلي بدونها، لنكتة .كقوله : ﱫﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭﱪ النحل : 57، فقوله : ﱫﭪﱪ النحل :57 جملة اعتراضية لتنزيه الله عن البنات، والشناعة على فاعليها

تعريفات أخرى

• يطلق على من ينكر رواية قرآنية سواء أصاب في ذلك، أم أخطأ .

التعريف اللغوي

الامتناع والرفض والإباء ، كقولهم: اعترض على القرار وعارضه إذا امتنع ورفضه ، وضده الانقياد والطاعة ، ويأتي الاعتراض بمعنى: المخالفة والمناقضة ، تقول: اعترض على صاحبه أي خالفه في رأيه ، وأصل كلمة الاعتراض من العرض وهو الظهور والبروز ، يقال: عرض الشيء وعرض يعرض ويعرض عرضا أي ظهر وبرز ، وقيل أصلها من العرض وهو: خلاف الطول ، يقال: اعترض الطريق إذا سار عرضا ، وسمي الامتناع اعتراضا ؛ لأن الممتنع أظهر خلاف الشيء أو لأنه كالواقف عرضا ، ومن معاني الاعتراض أيضا: المقاومة ، المجانبة ، الإنكار.

إطلاقات المصطلح

يرد مصطلح (الاعتراض) في باب الإيمان بالرسل ، وباب القضاء والقدر ، وباب الاستدلال ، وغيرها من الأبواب. ويطلق الاعتراض في كتب العقيدة ويراد به الاعتراض إعراض مع مناقضة ومنه (الشبهة أو الإشكال الوارد على دليل معين).

جذر الكلمة

عرض

المعنى الاصطلاحي

امتناع القلب والجوارح من الرضا والتسليم والانقياد للحق.

الشرح المختصر

أكثر الاعتراض على التوحيد ولذلك فهو ثلاثة أنواع : الأول: الاعتراض على أسماء الله وصفاته بالشبه والخيالات والتأويلات. الثاني: الاعتراض على شرع الله وحكمه كالتحليل والتحريم ونحوه بالآراء الفاسدة والشبه الباطلة. الثالث: الاعتراض على أفعال الله تعالى وقضائه وقدره بعدم الرضا والعادات الجاهلية.

التعريف اللغوي المختصر

الامتناع والرفض ، وضده الانقياد والطاعة ، وأصله من العرض وهو الظهور والبروز ، وقيل أصله من العرض وهو: خلاف الطول ، ومن معاني الاعتراض أيضا: المخالفة ، المناقضة ، المقاومة ، المجانبة ، الإنكار.

التعريف

معارضة الشيء، وعدم الرضا، ولا التسليم به، ولا الإذعان له.

المراجع

* تهذيب اللغة للأزهري : (416/18)
* معجم مقاييس اللغة : (270/4)
* الكليات : (ص478)
* تاج العروس : (420/18)
* معجم مقاييس اللغة : (270/4) -