الآفَاقِيُّ

الآفَاقِيُّ


الفقه أصول الفقه
الشخص الذي يقصد مكة للحج، أو العمرة قادماً من مكانٍ خارج المواقيت . وهو نسبة للأفُق، وهو المكان البعيد .
انظر : حاشية ابن عابدين، 2/581 المجموع للنووي، 7/150، الفروع لابن مفلح، 3/204.

التعريف اللغوي :


الآفاقِيُّ: اسْمٌ مَنسُوبٌ إلى الآفاقِ، والآفاقُ إمّا أن يُعْتَبَر جَمْعاً لِـ: أُفُقٍ، والأُفُقُ: هو تِلْكَ النّاحِيَةُ البَعِيدَةُ التي تَلْتَقِي عِندَها الأَرْضُ بِالسَّماءِ في رَأْيِ العَيْنِ، وفي النَّسَبِ إلى الجَمْعِ مُخالَفَةٌ صَرْفِيَّةٌ، فالصَّوابُ هو النَّسَبُ إلى المُفْرَدِ، فيُقال: أُفُقِيٌّ، بضَمَّتين وهو القياس، وأَفَقِيٌّ، بفتحتين على غير قياسٍ، وإمّا أن يُعْتَبَرَ الآفاقُ اسْمَ جِنسٍ جَمْعِيٍّ يُطْلَقُ على القادِمِينَ مِن أَقْطارٍ بَعِيدَةٍ، ولَيْسوا مِن سُكّانِ البَلَدِ ولا ضَواحِيها.

إطلاقات المصطلح :


يُطْلِق مُصطلَح (آفاقِيّ) عند بَعْض الفُقَهاءِ على مَنْ كان خارِجَ حُدودِ حَرَمِ مَكَّةَ.

جذر الكلمة :


أفق

المراجع :


العين : (5/227) - معجم مقاييس اللغة : (1/114) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/56) - الدر المختار وحاشية ابن عابدين (رد المحتار) : (2/579) - الـمجموع شرح الـمهذب : (7/ 171) - مختار الصحاح : (ص 19) - لسان العرب : (10/15) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/16) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (2/413) - معجم لغة الفقهاء : (ص 36) - معجم المصطلحات والألفاظ الفقهية : (1/18) - التعريفات الفقهية : (ص 12) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (1/96) -