أَلِفُ الفَصْل

من معجم المصطلحات الشرعية

الألف التي تزاد بين الهمزتين، سواء أكانتا محققتين، أو محققة، ومسهلة .نحو : ﭽﮱﭼالتوبة : 12عند هشام عن ابن عامر، لأنه يحقق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما .ونحو ﭽﭧﭼالأنعام: 19عند من سهل الهمزة الثانية، وأدخل ألفاً قبلها . يقول الداني في التيسير : "وهشام من قراءتي على أبي الفتح يدخل بينهما ألفاً ."

انظر : التيسير لأبي عمرو الداني، ص 32، سراج القارئ المبتدي وتذكار المقرئ المنتهي لابن القاصح، ص : 73، معجم علوم القرآن للجرمي، ص : 41

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

الألف التي تزاد بين الهمزتين، سواء أكانتا محققتين، أو محققة ومسهلة. نحو: <>التوبة:12 عند هشام عن ابن عامر، لأنه يحقق الهمزتين مع إدخال ألف بينهما.ونحو<>الأنعام: 19عند من سهل الهمزة الثانية، وأدخل ألفاً قبلها.

معاينة

رمضانُ شهرُ الانتصاراتِ الإسلاميةِ العظيمةِ، والفتوحاتِ الخالدةِ في قديمِ التاريخِ وحديثِهِ.
ومنْ أعظمِ تلكَ الفتوحاتِ: فتحُ مكةَ، وكان في العشرينَ من شهرِ رمضانَ في العامِ الثامنِ منَ الهجرةِ المُشَرّفةِ.
فِي هذهِ الغزوةِ دخلَ رسولُ اللهِ صلّى اللهُ عليهِ وسلمَ مكةَ في جيشٍ قِوامُه عشرةُ آلافِ مقاتلٍ، على إثْرِ نقضِ قريشٍ للعهدِ الذي أُبرمَ بينها وبينَهُ في صُلحِ الحُدَيْبِيَةِ، وبعدَ دخولِهِ مكةَ أخذَ صلىَ اللهُ عليهِ وسلمَ يطوفُ بالكعبةِ المُشرفةِ، ويَطعنُ الأصنامَ التي كانتْ حولَها بقَوسٍ في يدِهِ، وهوَ يُرددُ: «جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا» (81)الإسراء، وأمرَ بتلكَ الأصنامِ فكُسِرَتْ، ولما رأى الرسولُ صناديدَ قريشٍ وقدْ طأطأوا رؤوسَهمْ ذُلاً وانكساراً سألهُم " ما تظنونَ أني فاعلٌ بكُم؟" قالوا: "خيراً، أخٌ كريمٌ وابنُ أخٍ كريمٍ"، فأعلنَ جوهرَ الرسالةِ المحمديةِ، رسالةِ الرأفةِ والرحمةِ، والعفوِ عندَ المَقدُرَةِ، بقولِه:" اليومَ أقولُ لكمْ ما قالَ أخِي يوسفُ من قبلُ: "لا تثريبَ عليكمْ اليومَ يغفرُ اللهُ لكمْ، وهو أرحمُ الراحمينْ، اذهبوا فأنتمُ الطُلَقَاءُ".

المحيط

الرحمن

البصير

أَلِفُ الفَصْل

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

عبارات مقترحة:

المحيط

الرحمن

البصير

أَلِفُ الفَصْل

أَلِفُ الفَصْل

من معجم المصطلحات الشرعية

من موسوعة المصطلحات الإسلامية

التعريف

ترجمة هذا المصطلح متوفرة باللغات التالية :