التعريف اللغوي
البُغْضُ: الكَراهَةُ والمَقْتُ، يُقال: بَغَضَ الشَّيْءَ، يُبْغِضُهُ، بَغْضاً، وبَغْضَةً: إذا كَرِهَهُ ومَقَتَهُ. وقِيلَ البُغْضُ: الكَراهَةُ الشَّدِيدَةُ. والتَّباغُضُ: كُرْهُ النَّاسِ بَعْضُهُم بَعْضاً، وضِدُّه: الحُبُّ. وأَصْلُ البُغْضِ: ابْتِعادُ النَّفْسِ ونُفُورُها عن الشَّيْءِ. ومِن معانِيه أيضاً: العَداوَة والشَّنَآنُ والشَّحْناءُ والسَّخَطُ.
إطلاقات المصطلح
يَرِد مُصطلَح (بُغْض) في عِدَّة مَواضِعَ، منها: باب: آفات النُّفُوسِ، وباب: مُفْسِدات الإِخاءِ، وباب: آفات العِلْمِ، وباب: آداب الكَسْبِ والمَعاشِ، وباب: التَّوْحِيد وآثارُهُ، وباب: الابْتِداع ومَضارّه، وغَيْر ذلك. ويُطلق في علم العقيدة، باب: توحيد الأسماء والصِّفات عند الكلام على صِفَةِ البُغْضِ الثّابِتَةِ لله تعالى على ما يلِيق بجلالِهِ وعظَمَتِهِ، فهو سُبحانَه يُبغِضُ الكُفْرَ والكافِرِينَ، والعِصيان والعُصاة.
جذر الكلمة
بغض
المعنى الاصطلاحي
كَراهَةُ الشَّيْءِ مع الإِعْراضِ عَنْهُ.
الشرح المختصر
البُغْضُ: صِفَةٌ تَكونُ في النَّفْسِ تَقَعُ بين اثْنَيْنِ، إمَّا مِن كِلَيْهِما أو مِن جانِبِ أَحَدِهِما. والبُغْضُ قِسْمانِ: 1- بُغْضٌ مَذمومٌ، وهو: البُغْضُ لِهَوَى النَّفْسِ والتَّنافُسِ على الدُّنْيا. 2- بُغْضٌ مَحمودٌ، وهو: البُغْضُ في اللهِ وبُغْضُ مَن أَبْغَضَهُ اللهُ تعالى لِصِفَةٍ فيه، كَبُغْضِ الكُفَّارِ وأَهْلِ البِدَعِ ونَحْوِهِم.
التعريف اللغوي المختصر
البُغْضُ: الكَراهَةُ والمَقْتُ، وضِدُّه: الحُبُّ، وأَصْلُ البُغْضِ: ابْتِعادُ النَّفْسِ ونُفُورُها عن الشَّيْءِ.
التعريف
نقيض الحبّ. صفةٌ فعليةٌ خبريَّةٌ ثابتةٌ لله -عَزَّ وَجَلَّ- بالأحاديث الصحيحة.
المراجع
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 81)
* الكليات : (ص 398)
* جامع العلوم والحكم : (ص 288)
* دليل الفالحين : (2/20)
* الكليات : (ص 882)
* الفروق اللغوية : (ص 104)
* العين : (4/369)
* تهذيب اللغة : (8/57)
* مقاييس اللغة : (1/273)
* المحكم والمحيط الأعظم : (5/415)
* مختار الصحاح : (ص 37)
* لسان العرب : (7/121)
* تذكرة المؤتسي شرح عقيدة الحافظ عبدالغني المقدسي : (ص 158) -