عند البلاغيين أن يحمل الكلام على أسلوب وضع المظهر موضع المضمر . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﱫﭿ ﴾ ﴿ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﱪالشعراء :214-215، فالأصل لمن اتبعك منهم، فعدل إلى المؤمنين

تعريفات أخرى

• عند نحويي الكوفة : الصرف والتنوين، و "الْمُجْرَى " المنون، و "ترك الإجراء " عدم الصرف . ومثال الإجراء، نحو ﱫﮭ ﮮﱪهود:68 بالتنوين، وترك الإجراء : ﱫﮭ ﮮﱪهود :68 بعدم التنوين

التعريف اللغوي

الإِسَالَةُ، تَقُولُ: أَجْرَى المَاءَ أَيْ أَسَالَهُ، وَالجَرَيَانُ: السَّيَلاَنُ، وَيَأْتِي الإِجْرَاءُ بِمَعْنَى: الإِرْسَالِ وَالإِطْلاَقِ، وَأَجْرَى فُلَانًا فِي حَاجَتِهِ إِذَا أَرْسَلَهُ، وَأَصْلُ الإِجْرَاءِ مِنَ الجَرْيِ وَهُوَ انْدِفَاعُ الشَّيْءِ، يُقَالُ: جَرَى الفَرَسُ يَجْرِي جَرْيًا وَجَرَاءً أَيْ انْدَفَعَ فِي السَّيْرِ، وَالإِجْرَاءُ: حَمْلُ الشَّيْءِ عَلَى الجَرْيِ وَدَفْعُهُ إِلَيْهِ، وَمَجْرَى الشَّيْءِ: طَرِيقُهُ وَعَادَتُهُ، وَجَرَى فُلَانٌ مَجْرَى فُلَانٍ أَيْ كَانَ عَلَى طَرِيقَتِهِ، وَيُطْلَقُ الإِجْرَاءُ عَلَى إِمْضَاءِ الشَّيْءِ وَتَنْفِيذِهِ، وَأَجْرَى الأَمْرَ: أَمْضَاهُ وَأَنْفَذَهُ، وَمِنْ مَعَانِي الإِجْرَاءِ أَيْضًا: التَّسْيِيرُ والتَّمْرِيرُ.

إطلاقات المصطلح

يَرِدُ إِطْلاقُ هذا المُصْطَلَحِ بِهَذَا المَعْنَى فِي بَابِ أَحْكَامِ الـمُسَاقَاةِ، وَبابِ إِحْيَاءِ المَوَاتِ. وَيُطْلَقُ فِي كِتَابِ البُيُوعِ وَكِتَابِ النِّكَاحِ وَكِتَابِ القِصَاصِ وَغَيْرِهَا وَيُرادُ بِهِ: إِمْضَاءُ الشَّيْءِ وَتَنْفِيذُهُ. وَيُطْلَقُ فِي كِتَابِ السَّبْقِ فِي بَابِ أَحْكَامِ المُسَابَقَةِ، وَيُرَادُ بِهِ: إِرْسَالُ الحَيَوَانِ لِلْعَدْوِ. وَيُطْلَقُ فِي كِتَابِ الحَيْضِ وَيُرَادُ بِهِ: العَادَةُ التِـي يَـجْرِي عَلَيْهَا الإِنْسَانُ. وَيُطْلَقُ بِمَعْنَى مُعَاصِرٍ وَهُوَ: التَّدْبِيرُ الذِي يُتَّخَذُ أَمَامَ تَصَرُّفٍ مَا، كَقَوْلِهِمْ: الإِجْراءُ القَانُونِي وَالإِجْراءُ التَّأْدِيبِي.

جذر الكلمة

جرا

المعنى الاصطلاحي

إِسَالَةُ مَاءٍ وَإِدْخَالُهُ إِلَى أَرْضٍ مَمْلُوكَةٍ لَهُ أَوْ مَمْلُوكَةٍ لِغَيْرِهِ.

التعريف اللغوي المختصر

الإِسَالَةُ، وَالجَرَيَانُ: السَّيَلاَنُ، وَيَأْتِي الإِجْرَاءُ بِمَعْنَى: الإِرْسَالِ وَالإِطْلاَقِ، وَأَصْلُ الإِجْرَاءِ مِنَ الجَرْيِ وَهُوَ انْدِفَاعُ الشَّيْءِ، وَالإِجْرَاءُ: حَمْلُ الشَّيْءِ عَلَى الجَرْيِ وَدَفْعُهُ إِلَيْهِ، وَمَجْرَى الشَّيْءِ: طَرِيقُهُ وَعَادَتُهُ، وَمِنْ مَعَانِي الإِجْرَاءِ أَيْضًا: الإِمْضَاءُ والتَّنْفِيذُ والتَّسْيِيرُ والتَّمْرِيرُ.

التعريف

ما يجري عليه الإنسان، ويتخذه في أعماله.

المراجع

* معجم مقاييس اللغة : 448/1 - لسان العرب : 266/2 - المعجم الوسيط : ص119 - التوقيف على مهمات التعاريف : ص39 - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : ص97 مادة جرى - معجم مقاييس اللغة : 1 /448 - الـمغني لابن قدامة : 370/4 - الموسوعة الفقهية الكويتية : 130-131/36 -