التَّرْسِيمُ

التَّرْسِيمُ


الفقه أصول الفقه
التَّضْيِيقُ عَلَى الشَّخْصِ، وَتَحْدِيدُ حَرَكَتِهِ، في مكان محدد، أو بإقامة حافظ عليه، بِحَيْثُ لاَ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَذْهَبَ مِنْ مَكَانٍ إِلَى آخَر . ومن شواهده قوله تعالى : ﱫﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧﱪ النساء : ١٥ .
انظر : مغني المحتاج للشربيني، 4/379، مجموع الفتاوى لابن تيمية، 35/399.

المعنى الاصطلاحي :


التَّضْيِيقُ على الشَّخْصِ وتَحْدِيدُ حَرَكَتِهِ، بِحَيْثُ لا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَذْهَبَ مِنْ مَكانٍ إلى آخَرَ.

الشرح المختصر :


التَّرْسِيمُ: هو التَّضْيِيقُ على الشَّخْصِ ومُراقبَتُهُ؛ بِأَنْ يُوَكِّلَ القاضِي مَنْ يُلازِمُهُ حتّى يَأْمَنَ مِنْ هُرُوبِهِ قَبْلَ فَصْلِ الخُصومَةِ.

التعريف اللغوي :


التَّحْدِيدُ والتَّخْطِيطُ، يُقالُ: رَسَّمَ الثَّوْبَ، أيْ: خَطَّطَهُ خُطُوطاً خَفِيَّةً. والرَّسْمُ: الأَثَرُ، يُقال: رَسَمَتِ النّاقَةُ: إذا أَثَّرَتْ في الأَرْضِ بِرِجْلَيْها. ويُطْلَقُ على الأَمْرِ بِالشَّيْءِ، يُقالُ: رَسَمَ لَهُ كَذا: إذا أَمَرَهُ بِهِ فَارْتَسَمَ، أي: امْتَثَل بِهِ.

التعريف اللغوي المختصر :


التَّحْدِيدُ والتَّخْطِيطُ، يُقالُ: رَسَّمَ الثَّوْبَ، أيْ: خَطَّطَهُ خُطُوطاً خَفِيَّةً.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصطلَح (تَرْسِيم) في الفقهِ في كِتابِ القَضاءِ، باب: الإِقْرار. ويُطْلَقُ التَّرْسيمُ عِنْدَ النَّصارى، ويُرادُ بِهِ: إِعْطاءُ دَرَجَةٍ في الكَنيسَةِ، يُقالُ: رَسَّمَ الأسقُفُّ شخصاً، أيْ: أَعْطاهُ دَرَجَةً مِنْ دَرَجاتِ الكَنِيسَةِ. ويُطْلَقُ في وقتِنا الحاضِر بِمَعنى: الاِعْتِماد والتَّأْبِيد، يُقالُ: رَسَّمَ المُدِيرُ المُوَظَّفَ، أيْ: صَيَّرَهُ مُعتَمَداً رَسْـمِيّاً في وَظِيفَتِهِ.

جذر الكلمة :


رسم

المراجع :


الإقناع في مسائل الإجماع : (2/208) - تحفة الحبيب على شرح الخطيب ( حاشية البجيرمي على الخطيب ) : (3/120) - إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين : (3/188) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (11/192) - العين : (7/252) - معجم مقاييس اللغة : (2/393) - المحكم والمحيط الأعظم : (8/493) - تاج العروس : (32/257) - المعجم الوسيط : (1/344) -