تَفْرِيغُ الذِّمَّةِ

الفقه

أدَاءِ ما على المكلف من حقوق لله تَعَالَى، أو العبد، أَوْ ِالإْبْرَاءِ منها . ومن شواهده قولهم : "أَصَحُّهُمَا أَنَّهُ يُدْفَعُ إِلَيْهِ؛ لِأَنَّ تَفْرِيغَ الذِّمَّةِ مِنَ الدَّيْنِ وَاجِبٌ، وَالْإِعَانَةَ عَلَيْهِ قُرْبَةٌ ."

---

انظر : المبدع لابن مفلح، 2/417، حاشية الطحطاوي، 1/128، شرح خليل للخرشي، 6/83.