المعنى الاصطلاحي :

Guiarse por los movimientos y posiciones de los astros y planetas, como medio para predecir lo que va a ocurrir en la Tierra.

الشرح المختصر :

Al tanyim: Son aquellos que afirman conocer lo que les va a ocurrir a las criaturas en el futuro y los acontecimientos que sucederán en la Tierra, como por ejemplo, cuándo soplará el viento o cuándo habrá precipitaciones, o cuándo cambiarán los precios y demás elementos que ellos piensan que saben a través de los movimientos de los planetas en sus órbitas, o cuando los planetas se unen o se separan, y que esas posiciones y movimientos tienen influencia sobre los acontecimiento que suceden en la Tierra. Esa afirmación solo la hacen aquellos que aseguran conocer lo no visto, que es un conocimiento exclusivo de Al-lah. Al-tanyim se divide en dos tipos: 1. Conocimiento de influencia, y que a su vez se subdivide en tres tipos: A) Que se crea que los astros por sí mismos tienen verdaderamente influencia, es decir, los astros son los que provocan los acontecimientos y las desgracias. Esa creencia es shirk akbar (idolatría mayor) ya que quien lo asegura cree que junto con Al-lah existe un ser creado que tiene poder similar al de Al-lah. Quien cree en eso es una persona que comete una idolatría mayor, ya que convierte a la creación sometida en un creador que somete. B) El que convierte la astrología como un medio para predecir lo no visto, ya sea que se guíe por sus movimientos, posiciones, sus cambios, etc… Como por ejemplo, decir que fulano será una persona feliz debido a que nació en tal o cual astro, o que mengano será una persona desdichada porque nació en tal o cual astro, etc… De esta forma la persona considera que a través de los movimientos de los astros se puede conocer el futuro, y aquel que afirma conocer lo no visto (‘ilim al-gaib) es un kufr akbar, y esto anula la condición de musulmán. C) Que cree que la astrología es culpable de los acontecimientos, sean buenos o malos, de tal manera que cualquier cosa que sucede se la atribuye a los astros, pero solamente después de haber ocurrido dicho acontecimiento; en ese aspecto se trata de un shirk asgar (idolatría menor). 2. Conocimiento orientativo, que se divide en dos tipos: A) Que se orienta con los movimientos de los astros en beneficio de la religión, y eso está aceptado. Además, si es un conocimiento que es de provecho para conocer un beneficio en la religión, ese conocimiento adquirirá la condición de obligatorio. Por ejemplo, como quien se orienta por los astros para saber exactamente la posición o dirección de la Qiblah. B) Que la astrología sirva como medio para conocer elementos en pro del beneficio mundano, que también es aceptable, y es de dos tipos: El primer tipo: Como un medio para orientarse para saber las direcciones, como saber la posición del Polo Norte y que el Trópico de Capricornio gira a su alrededor septentrionalmente. Y ese tipo de orientación está permitida. El segundo tipo: Que use los astros para orientarse para conocer las mansiones lunares (manazil al-qamar). Aunque algunos salaf (predecesores) lo han calificado como “makruh” (desaconsejable), otros lo han permitido. Lo correcto es que es aconsejable.

التعريف اللغوي المختصر :

Al tanyim (en árabe) es sustantivo común abstracto de nayam (mirar en los astros).