الرحيم
كلمة (الرحيم) في اللغة صيغة مبالغة من الرحمة على وزن (فعيل) وهي...
الْبَدَل النَّقْدِي الَّذِي يَأْخُذُهُ مَالِكُ حق الانتفاع بالعقار، مُقَابِل التَّخَلِّي عَنْهُ لغيره . ومن أمثلته حكم أخذ المستأجر الْجِلْسَةُ –الخلو - عن العقار مُقَابِل التَّخَلِّي عَنْهُ .
الجِلْسَةُ: اسْمٌ لِلهَيْئَةِ والحالِ التي يَكونُ عليها الجالِسُ، فيُقَال: جَلَسَ جِلْسَةً حَسَنَةً، وأمّا الجَلْسَةُ - بِالفَتْحِ -: فالمَرَّةُ مِن الجُلُوسِ، وهو: الانتِقالُ مِن عُلُوٍّ إلى أسفل، ويُطلَق على القُعُود، يُقال: جَلَسَ، يَجْلِسُ، جُلُوساً ومَجْلَساً: إذا قَعَدَ. والمَجلِس: مَوْضِعُ الجُلُوسِ.
يَرِد مُصطلح (جُلوس) في عِدَّة مواطِن من الفقه، منها: كتاب الطَّهارة، باب: آداب قضاء الحاجة، وفي كتاب الصَّلاة، باب: صِفة الصَّلاة، وباب: صِفة التَّشهُّد في الصَّلاة، وباب: صلاة الجُمُعَة، عند الكلام عن الجُلوسِ بين الخُطبَتَيْنِ، وفي كتاب الجَنائِز، باب: زيارة القبور، وغير ذلك. ويُطلَق في كتاب الصَّلاة، باب: صفة الصَّلاة، عند الكلام عن جِلسَةِ الاستِراحَة، ويُراد بها: الجُلوسُ قُدْرَ تَسبِيحَةٍ أو جلسة خفيفَةٍ بعد الرَّفْعِ مِن السُّجودِ الثّاني في الرَّكعَةِ الأولى والثّالِثَة قبل القِيام.
جلس
هَيْئَةٌ خاصَّةٌ مِن هَيْئاتِ الجُلُوسِ في الصَّلاةِ.
الجِلْسَةُ: اسمٌ للهيْئَةِ والحالِ التي يكونُ عليها المُصلِّي أثناء الصَّلاة، كَجِلْسَةِ الاسْتِراحَةِ، والتَّشَهُّدِ، وجلسَةِ الفَصْلِ بين السَّجدَتَيْنِ.
الجِلْسَةُ: اسْمٌ لِلهَيْئَةِ والحالِ التي يَكونُ عليها الجالِسُ، فيُقَال: جَلَسَ جِلْسَةً حَسَنَةً.
الْبَدَل النَّقْدِي الَّذِي يَأْخُذُهُ مَالِكُ حق الانتفاع بالعقار، مُقَابِل التَّخَلِّي عَنْهُ لغيره.
* العين : (6/54)
* تهذيب اللغة : (10/309)
* مختار الصحاح : (ص 59)
* لسان العرب : (6/39)
* تاج العروس : (15/507)
* المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 69)
* أنيس الفقهاء في تعريفات الألفاظ المتداولة بين الفقهاء : (ص 29)
* التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 128)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/105)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 165)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 165) -
انْظُرْ: جلوس
__________
الموسوعة الفقهية الكويتية: 260/ 15