التعريف اللغوي :

---

الـجِمارُ: جَمْعُ جَمْرَةٍ، وهي: الـحَصاةُ والـحَجَرَةُ الصَّغِيرَةُ. وتأْتي الـجِمارُ بِـمعنى مَوْضِعِ رَمْيِ الأَحْجارِ واجْتِماعِها، ومِنْهُ التَّجْمِيرُ، وهو: الاِجْتِماعُ، يُقال: هذا جَمِيرُ القَوْمِ، أيْ: مُجْتَمَعُهُمْ، وأَجْمَرَ القَوْمُ، أي: اجْتَمَعُوا. والاِسْتِجْمارُ: التَّطْهِيرُ بِالـحِجارَةِ، يُقال: اسْتَجْمَرَ الرَّجُلُ، أيْ: أَزالَ النَّجاسَةَ بِالأَحْجارِ.

إطلاقات المصطلح :

---

يُطْلَقُ مُصْطلَحُ (جِمار) في كِتابِ الحَجِّ، باب: صِفَة الحَجِّ، ويُرادُ بِه: حَصَياتٌ صِغارٌ يَرْمِي بِها الحاجُّ أَماكِنَ مَعْلُومَةٍ بِـمِنَى. ويُطْلَقُ في كِتابِ الطَّهارَةِ، باب: آداب الاِسْتِنْجاءِ، ويُرادُ به: الأَحْجارُ الصَّغِيرَةُ.

جذر الكلمة :

---

جـمر

المراجع :

---

جمهرة اللغة : (1/466) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (1/292) - المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/149) - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية : (ص 32) - بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع : (2/137) - حاشية الدسوقي على الشرح الكبير : (2/50) - تحرير ألفاظ التنبيه : (ص 36) - المطلع على ألفاظ المقنع : (ص 235) - معجم لغة الفقهاء : (ص 165) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (15/275) -

---