الحَذَرُ

الحَذَرُ


الثقافة والدعوة التربية والسلوك
توقع خطر، أو مكروه يبعث على أخذ الأهبة، والاستعداد من كتمان السر، واليقظة التامة، والوعي الكامل، والانتباه الشديد، يقول تعالى :ﮖ ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ النساء :٧١
انظر : التحرير والتنوير لابن عاشور، 19/143، البحر المديد لابن عجيبة، 5/252.
تعريفات أخرى :

  • الاحتراس، والاستعداد لاتقاء شر العدو .

المعنى الاصطلاحي :


أخذ الحيطة من الوقوع فيما يخافه الإنسان من الأذى، سواء كان مظنونا أو متيقنا.

الشرح المختصر :


الحذر: هو التحفظ مما لم يكن إذا علم أنه يكون، أو ظن ذلك، ولقد جاءت الشريعة بالدعوة إلى التوحيد، والتحذير من الوقوع في الشرك، وأمرت بالابتعاد عن كل ما يوقع فيه، وذلك من خلال أخذ الحيطة والحذر من خطر الشرك، ووجوب التحرز من أسبابه ودواعيه، كتعظيم القبور، والدعاء عندها، وبناء القباب واتخاذ المساجد عليها، ونحو لك، كما أمرت بالحذر من مشابهة المشركين في أعيادهم، وكل ما هو من خصائصهم، كل ذلك حماية لجناب التوحيد وصيانة له مما يضعفه أو يذهبه.

التعريف اللغوي :


الحذر: - بكسر الحاء وفتحها -: مصدر حذر، يحذر، حذرا، فهو حاذر وحذر، ومعناه: الاحتراز، والتيقظ، ورجل حذر - بكسر الذال وضمها -: أي متيقظ متحرز، والجمع: حذرون، وحذارى. ويأتي بمعنى الاستعداد والتأهب، يقال: احتذر واحترز كلها بمعنى استعد وتأهب، ويأتي بمعنى الخيفة، يقال: حذر الشيء: إذا خافه، والشيء محذور، أي: مخوف.

التعريف اللغوي المختصر :


الحذر: - بكسر الحاء وفتحها -: ومعناه: الاحتراز، والتيقظ، ورجل حذر - بكسر الذال وضمها -: أي متيقظ متحرز، ويأتي بمعنى الاستعداد والتأهب.

جذر الكلمة :


حذر

المراجع :


العين : (3/199) - معجم مقاييس اللغة : (2/37) - تهذيب اللغة : (4/267) - جمهرة اللغة : (1/507) - المحكم والمحيط الأعظم : (3/286) - القاموس المحيط : (ص 373) - مختار الصحاح : (ص 68) - الكليات : (ص 429) - التوقيف على مهمات التعاريف : (ص 137) - الفروق اللغوية : (ص 240) - الإرشاد إلى صحيح الاعتقاد والرد على أهل الشرك والإلحاد : (ص 46) - فتح المجيد شرح كتاب التوحيد : (ص 232) -