غير المسلم يقيم إقامة دائمة في الدولة الإسلامية، ويتمتع بجنسيتها، ويدفع الجزية آمناً على نفسه، وماله، وعرضه، ودينه . ومن أمثلته حرمة التعرض لأهل الذمة في عقيدتهم، وعبادتهم، ومعابدهم، وأحوالهم الشخصية . وذلك مقابل التزامهم بالنظام العام للدولة، ودفعهم الجزية، والخراج، والعشور، وتجنُّبهم ما ينقض العهد . ومن شواهده : جاء في كتاب النبي -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم - لأهل نجران : ولنجران، وحاشيتها ذمةُ الله، وذمةُ رسوله، على دمائهم، وأموالهم، ومِلَّتهم، ورهبانيتهم، وأساقفتهم، وشاهدهم، وغائبهم، وكل ما تحت أيديهم من قليل، أو كثير . " دلائل النبوة للبيهقي : 5/389.

التعريف اللغوي

الذِّمِّيُّ: نِسْبَةً إلى الذِّمَّةِ، أيْ: صاحِبُ الذِّمَّةِ. والذِمَّةُ: العَهْدُ والأَمانُ، يُقال: فُلانٌ ذِمِّيٌّ، أيْ: صارَ لَهُ عَهْدٌ يَأْمَنُ بِهِ على نَفْسِهِ. وتأْتي الذِّمَّةُ بِمعنى الضَّمانِ، تَقول: في ذِمَّتِي كذا، أيْ: في ضَمانِي، وسُمِّيَّ العَهْدُ ذِمَّةً؛ لأنّ إِضاعَتَهَ وعَدَمَ حِفْظِهِ تُوجِبُ الذَّمَّ واللَّوْمَ على الشَّخْصِ. وجَمْعُ ذِّمِّيٍّ: ذِمِّيُونَ، وهم أَهْلُ العَهْدِ.

إطلاقات المصطلح

يَرِد مُصْطلَح (ذِمِّيّ) في كتاب الزَّكاةِ، باب: أَهْل الزَّكاةِ، وباب: زَكاة الفِطْرِ، وفي كتاب الوَقْفِ، باب: شُروط الوَقْفِ، وفي كتاب البَيْعِ، باب: الإِجارَةِ، وفي كتاب القِصاصِ، باب: قَتْل الكافِرِ.

جذر الكلمة

ذمم

التعريف

غير المسلم يقيم إقامة دائمة في الدولة الإسلامية، ويتمتع بجنسيتها، آمناً على نفسه، وماله، وعرضه، ودينه.

المراجع

* معجم مقاييس اللغة : (2/346)
* المحكم والمحيط الأعظم : (10/58)
* مشارق الأنوار : (1/270)
* مختار الصحاح : (ص 226)
* لسان العرب : (12/220)
* المصباح المنير في غريب الشرح الكبير : (1/210)
* المغرب في ترتيب المعرب : (1/307)
* حاشية ابن عابدين : (4/168)
* معجم لغة الفقهاء : (ص 257)
* القاموس الفقهي : (ص 138)
* الموسوعة الفقهية الكويتية : (21/274) -

انْظُرْ: أَهْل الذِّمَّةِ__________

الموسوعة الفقهية الكويتية: 273/ 21