الرِّبَا

الرِّبَا


الفقه أصول الفقه
الزيادة في أشياء مخصوصة . وهو نوعان؛ ربا الدين، ويقال له –أيضاً - ربا النسيئة، وربا البيع، ويقال له –أيضاً - ربا الفضل . ومن أمثلة ربا الدين اشتراط الدائن على مدينه إعطاءه زيادة على أصل الدين عند الوفاء . ومثال ربا البيع إذا باع إنسان غيره درهماً بدرهمين، وتقابضا . ومن شواهده قوله تَعَالَى : ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ ﯮ ﯯآل عمران :١٣٠ .
انظر : بداية المجتهد لابن رشد، 3 / 145، 147، المغني لابن قدامة 6/52، التعريفات للجرجاني، ص : 97.

التعريف اللغوي :


الرِّبا: الزِّيادَةُ والكَثْرَةُ، يُقال: رَبا الشَّيْءُ، يَرْبُو، رَبْواً، أيْ: زادَ وكَثُرَ. ومِنْهُ سُمِّيَ أَخْذُ الرَّجُلِ أَكْثَرَ مِمّا أَعْطَى: رِباً. ويُطْلَقُ بِمعنى النَّماءِ، وأَرْبَى الزَّرْعُ: نَما وعَلَتْ سِيقانُهُ، وأَرْبَيْتُ المالَ: إذا نَمَّيْتَهُ. ومِن مَعانيهِ أيضاً: العُلُوُ والاِرْتِفاعُ، ومِنْهُ سُمِّيَت الرّابِيَةُ، وهي: المَكانُ العالِي المُرْتَفِعُ عن الأرْضِ.

إطلاقات المصطلح :


يَرِد مُصْطلَح (رِبا) في الفقهِ في كِتابِ البُيُوعِ، باب: شُروط البَيْعِ، وفي باب: أَسْباب الفَسادِ في البَيْعِ.

جذر الكلمة :


ربو

المراجع :


العين : (8/283) - تهذيب اللغة : (15/197) - المحكم والمحيط الأعظم : (10/327) - النهاية في غريب الحديث والأثر : (2/192) - لسان العرب : (14/305) - تاج العروس : (38/117) - حاشية ابن عابدين : (4/176) - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج : (2/21) - مطالب أولي النهى : (3/157) - كشاف القناع عن متن الإقناع : (3/251) - الموسوعة الفقهية الكويتية : (22/50) -